关于通情的诗词(916首)

861 《间居》 宋·丘葵

树月纷纷白,溪流练练青。
畦蔬先雨种,径草未春生。
井近通邻汲,桥崩断客行。
间居寂无事,觞咏叙幽情。

862 《和陶彭泽咏二疏》 宋·释宝昙

人生天地间,宾鸿自来去。
岁晚洲渚空,稻粱适归趣。
秋风在羽翮,吾宁且高举。
老倒商山翁,为人作师傅。

863 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

至人变化,体妙难名。
去来不以象,动静不以形。
通途自寥邈,何处不称尊。
更无一法可当情,直踏毗卢顶上行。

864 《送之书记》 宋·释慧远

大用现前全体是,圣凡情尽影难留。
钵盂根底三千界,拄杖头边四百州。
云作伴,月为俦。
到家别有通天路,把定牢关辊绣球。

865 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

光明幢,如来藏。
八面玲珑,十方通畅。
试佛祖大病之疮疣,见鬼神幽愁之情状。
抬你斧,抬你娘,抬上方丈,洞山宁免无根谤。

866 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

落赖门风,大家撑拄。
量田底量田,种树底种树。
带雨犁绿野耕,和云荷钁千峰去。
有甚心情,管得南泉猫儿,

867 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

868 《有客》 宋·释文珦

有客老柴荆,终辞世上名。
因贫诸事省,无位一身轻。
水月通禅意,山云寄野情。
草衣兼木食,亦足了余生。

869 《春日野步》 宋·释文珦

春色在筇履,山前山后行。
野花随处发,林鸟百般声。
幽径遥通寺,清流可濯缕。
村翁忽相值,又得尽閒情。

870 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

871 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

872 《行者妙晓求颂》 宋·释印肃

头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。

873 《何叔宜求颂》 宋·释印肃

十力功高谁履践,叔宜重叩普庵门。
玄玄众妙灵知有,自肯唯心闻不闻。
时信金刚通佛慧,情忘想尽合乾坤。
夜月晓风消息满,希夷独步道常存。

874 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

875 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

情谓之外兮言路那通,形壳之外兮模画那同。
一方明有月,万簌啸而风。
其应而妙,其用而冲。
图星之拱兮周罗而北,流水之向兮曲折而东。

876 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静而无像,动而无功。
湛兮秋下水,应也树头风。
到处随缘成佛事,超情只个是神通。

877 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发际点白,眼眶含青。
情枯历历,智照灵灵。
形骸如槁木,踪迹肖流萍。
月明四海犀通晕,春在百华蜂採馨。

878 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

瘦削而黄,惯穷不忙。
闲情许淡,默味能长。
灵犀之通一点晕,老蚌之蕴千年光。
而今到处相随去,头头的的露堂堂。

879 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

鼻孔修直,眉毛低垂。
閒来一默,净扫余思。
秋水连天摩霁色,春风著木见游丝,撒开捏聚兮只个些儿。

880 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

说也说不破,画也画不成。
慷慨鼻气通快,清閒眉棱觉轻。
静不得像,动不流情。
十方三世无安处,历历诸缘头上行。

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