关于达论的诗词(333首)

1 《审交》 唐·孟郊

种树须择地,恶土变木根。
结交若失人,中道生谤言。
君子芳桂性,春荣冬更繁。
小人槿花心,朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。
唯当金石交,可以贤达论

2 《读《阴符经》寄鹿门子》 唐·陆龟蒙

清晨整冠坐,朗咏三百言。
备识天地意,献词犯乾坤。
何事不隐德,降灵生轩辕。
口衔造化斧,凿破机关门。

3 《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙、房都曹德裕…四十二韵》 唐·皎然

我祖传六经,精义思朝彻。
方舟颇周览,逸书亦备阅。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。
弱植庶可凋,苦心未尝辍。

4 《送董元达》 宋·谢逸

读书不作儒生酸,跃马西入金城关。
塞垣苦寒风气恶,归来面皱须眉斑。
先皇召见延和殿,议论慷慨天开颜。
谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。
长江滚滚蛟龙怒,扁舟此去何当还?
大梁城里定相见,玉川破屋应数间。

离别旷达劝慰

5 《司马季主论卜》 明·刘基

东陵侯既废,过司马季主而卜焉。
季主曰:“君侯何卜也?”东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。
吾闻之蓄极则泄,閟极则达。
热极则风,壅极则通。

古文观止寓理对话

6 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

7 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

忧思感慨命运

8 《应符读韩评论以龊诗教其岁月乃三十二所作今》 宋·孙应符

咄咄汝为子,念之心可寒。
慕则非所慕,难则非所敛。
愚生乃击俗,达人斯大观。
大明高照耀,沧海足波澜。

9 《过孟阳有怀叔达》 明·娄坚

莫思腾踏叹蹉跎,达者相逢且啸歌。
高论总于流俗迕,深情自向友朋多。
酒才中圣无劳劝,笔到颠狂有少讹。
忽忆灌畦随老圃,此生机事合消磨。

10 《胡达孝水墨妙绝一世,为余作枯松孙枝石间老》 宋·杨万里

东斋归自涴花里,访我弄泉惠山趾。
随身万里只孤舟,一簪不曾著行李。
忽拈远物出袖中,乃是孔明庙前古柏阆州松。
径从平地便起立,上穿屋瓦到青穹。

11 《曾达臣挽词二首》 宋·杨万里

议论千千古,胸怀一一奇。
非关时弃我,不肯我于时。
老鹤云间意,长松雪外姿。
平生独知命,冷眼看人痴。

12 《与友人论文因以诗投之》 宋·张耒

我虽不知文,尝闻于达者。
文以意为车,意以文为马。
理强意乃胜,气盛文如驾。
理惟当即止,妄说即虚假。

13 《见黄仲达感秋意》 宋·张耒

秋风吹衡茅,寂历如荒村。
独立无与语,悲虫鸣草根。
老木经疾风,枝叶仅得存。
疏荫不满地,白日耿当轩。

14 《次韵仲车为元达置酒四韵》 宋·黄庭坚

射阳三万家,莫贵徐公门。
谁能拜床前,况乃共酒尊。
惟此酒中趣,难为醒者论。
盗卧月皎皎,鸡鸣雨昏昏。

15 《次韵竹溪题达卿后坡》 宋·刘克庄

岁计无馀逢谷贵,晚餐有味觉蔬嘉。
赊邻人酒堪留客,藏善和书尚满家。
稍喜熊儿理精熟,常嫌犬子赋虚夸。
鲁论新义何时毕,相约溪头共看花。

16 《元枢陈叔达挽词二首》 宋·周必大

联事麟台里,论心鹤禁中。
贤愚虽有异,出处不无同。
解后桥山日,凄凉浙水风。
儿孙看竞爽,闭户庆方隆。

17 《滕达道龙图挽词二首》 宋·苏辙

南窜逢公弄水亭,北归留我阖闾城。
壮年不见日千里,余论犹惊敌万兵。
简册何人知迼膝,边防触处竦先声。
伤心系舸城东地,目断安知有死生。

18 《论俗十二首》 宋·刘子翚

悬墙挂德音,尽驰今年租。
旄倪发欢谣,助达和气舒。
皇恩施甚厚,疲疗望少苏。
吁嗟吏舞文,诏纸墨未渝。

19 《送端溪尉张达城挈家南归》 宋·王之道

年时萧寺雪初晴,闻道君来眼倍明。
送别又看秋欲去,论交还感盖初倾。
帆张须水秋潮涨,路入铅山晚翠横。
快向端溪从吏隐,归来稳步上蓬瀛。

20 《送赵仲达》 宋·王之道

人生邂逅非偶耳,一面岂容轻愠喜。
白首如新倾盖欢,谁解乘閒究斯理。
君家江南我江北,南北相望殆行千里。
惠宠顾我端有由,衰滞不应能致此。

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