关于蛇祖的诗词(96首)

81 《张隆州挽诗》 宋·魏了翁

行马门阑宰胄巍,高冠长佩独委蛇。
紫微自有申公学,太史还从从祖知。
静嘿无非蒙力处,功夫全在不欺时。
故家遗俗寥寥甚,忍听虞歌薤露悲。

82 《效演雅》 宋·方岳

山溪斗折更蛇行,逗密穿幽见物情。
蜜为地花粮道绝,蚊知有雨阵图成。
饮风吸露蝉尸解,耸壑凌霄鹤骨轻。
鸜鹆能为祖仁舞,狎鸥欲与海翁盟。

83 《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 宋·晁公溯

神州久陆沈,遂作蛇豕墟。
诸公颇愤激,日上平边书。
览书帝震怒,欲下雷霆诛。
金城筑三洲,戈船浮五湖。

84 《青蛙辞》 宋·陈普

古祠一区环槐榆,飞鼪在瓦狐树居。
铁炉缺裂死灰冷,箕坐一寸青蟾蜍。
平心定气详其来,颓垣古厕浊水渠。
蛇惊鼠骇得败壁,一跃乃是神王庐。

85 《日本觉心辰老请赞》 宋·释慧开

用迷子映,飞红炉雪。
一喝当锋,崖崩石裂。
化生蛇作活龙,点黄金为生铁。
去缚解粘,舞钉拔楔。
更将佛祖不傅机,此界他方俱漏泄。

86 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

87 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

88 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

坐曲木床,握乌藤杖。
铸佛祖之楷模,活丛林之气像。
你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。

89 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

坐曲木床,握乌藤杖。
铸佛祖之楷模,活丛林之气象。
你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。

90 《送仝座主归上党》 宋·释正觉

夜明帘外月天霜,衲子还家机事忘。
枯木吟云须内照,死蛇含毒更堤防。
闻琴起舞饮光习,放镜迷头深若狂。
好是重来斲蝇翼,祖师鼻孔要生光。

91 《普渊行者请颂》 宋·释正觉

脱尽尘机真出家,平持心地是生涯。
法堂划草堕僧数,舂屋传衣联祖华。
想变石头山下虎,悟空弓影酒中蛇。
寒枯只麽清修去,佛种从今却较些。

92 《答无住和太初韵见寄》 宋·宋无

宝地人来少,柽阴自晚晴。
片云依石润,孤声出花清。
竹见分泉细,檀烟上颡轻。
勒铭留水寺,应供宿江城。

93 《海上自之罘至成山览秦皇汉武遗迹》 宋·宋无

雾气沈坤极,涛声撼北溟。
云霞五色水,丹碧万重屏。
脉络华夷秀,并吞宇宙青。
石梁横地户,洞构压同霆。

94 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

95 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

96 《游三洲岩》 宋·曾丰

南中岂无岩,三洲盖其杰。
朅来五羊初,满听行人说。
今乘急雨游,吾屐不遑蜡。
遥观似舜峰,近视疑禹穴。

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