关于莫若的诗词(1527首)

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

始得西山宴游记自余为僇人，居是州。
恒惴慄。
时隙也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

辞赋精选山水游记

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。
愿王勿与出入后宫。
"
王以登徒子之言问宋玉。

写人

臣等猥以空疏，备员讲读。
圣明天纵，学问日新。
臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。

古文观止奏议

三皇不书，五帝不纪。
有圣有神，风销日已。
何教何师，生来死止。

去上初释褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵弃如仇。
适会龙飞庆，王泽天下流。
尔得六品阶，无乃太为优。

门中何物灵，有竹慈为名。
一丛涧数步，森森数十茎。
长茎覆短茎，枝叶不峥嵘。
去年笋已长，今年笋又生。

蒲生我池中，其叶何离离。
傍能行仁义，莫若妾自知。
众口铄黄金，使君生别离。
念君去我时，独愁常苦悲。

乐府叙事抒情

蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔娄处，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笋已长，今年筍又生。

荷囊晓趁紫宸朝，玉立堂堂侍冕旒。
帝为蚕丛精择帅，诏颂虎节往分忧。
旌幢云合三千乘，锦绣春浓六十州。
仪凤雅应为国瑞，烹鲜何忍与民仇。

因君知非问，诠较天下事。
第一莫若禅，第二无如醉。
禅能泯人我，醉可忘荣悴。
与君次第言，为我少留意。

义重莫若妻，生离不如死。
誓将死同穴，其奈生无子。
商陵追礼教，妇出不能止。
舅姑明旦辞，夫妻中夜起。

致知格物。
初学工夫参圣域。
天高地远无穷极。
欲造精微，莫若守惟一。
纯全天理明如日。
都缘人欲来相惑。
且将持敬为先入。
若能持敬，真个是神力。

写花

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

若有人兮霅之滨，服火齐兮冠切云。
有才不为世所抡，尽入诗句为奇新。
忘归繁弱不浪阵，发必中的疑有神。
目关飞鸟缗苍鳞，俛仰自娱忘贱贫。

人情所愿欲，莫若贵与富。
是皆有命焉，非力可成就。
予昔未有闻，无与发其覆。
趑趄强干禄，时命适大谬。

爱君难得似当时，曲尽人情莫若诗。
无雅岂明王教化，有风方识国兴衰。
知音未若吴公子，润色曾经鲁仲尼。
三百五篇天下事，后人谁敢更讥非。

良金美玉信难偕，好物其来最受埋。
盗跖免兵非积善，仲尼无土反成猜。
中孚既若须为信，无妄因何却有灾。
莫若致之为外事，心源可乐是昭回。

忆我幼时事，南归自番禺。
三边已澒洞，内郡犹无虞。
故居山城间，四面阛闠区。
东西万货集，朝暮百贾趋。