关于真乐处的诗词(383首)

81 《饯李君亮著作守眉山分韵得翠字》 宋·楼钥

天下大峨山,雄秀盘厚地。
山虽不在眉,所在拥空翠。
矫矫三苏公,挹此淑灵气。
文章垂日星,照映盖一世。

82 《真游觅唐舆题诗不见有怀其人八首》 宋·赵蕃

相从宁见乐,相别乃知悲。
况辱平生友,而坚晚岁期。
已醒临别酒,还读送行诗。
何况维舟处,苍然暮色时。

83 《乐南金秀才求其先处士君挽诗追作》 宋·赵蕃

此邦来已晚,人物欠冰清。
要摭平生实,聊徵月旦评。
有儿真不朽,求志得知名。
更谷求吾语,吾言曷重轻。

84 《和赵静乐梅韵》 宋·郑清之

司寒驾天骋轨力,冻合冰蚕不成织。
皮肤皲瘃雪满衣,真人恬漠与道息。
一花挺出万木僵,其友松筠乃能识。
清香远到惟德馨,素质自持无异色。

85 《白云登阁》 宋·李昴英

白云捧拥到危巅,杰阁翚飞倚半天。
谷响颇疑吟木客,潮囘坐见变桑田。
几重山隔几重海,一日身闲一日仟。
真乐无如会心处,林花野鸟亦欣然。

86 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

87 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

88 《减字木兰花·神清气爽》 元·王哲

神清气爽。
乐处清闲堪一唱。
气爽神清。
鼓出从来自己声。
清神爽气。
长就黄芽缘溉济。
爽气清神。
认得前程这个真。

89 《永遇乐·正好回头》 元·王哲

正好回头,堪当下手,搜寻密妙。
此个圆成,无教沉溺,须是令分晓。
火坑休认,凡笼莫入,两事锐然先跳。
惺来后、赢取三光,时时顶戴相照。

90 《齐天乐·做修行要知捷迳》 元·王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。
便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。
都归此处,向药珠宫前,尽教开道。
拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。

91 《永遇乐 与登州安闲散人二首》 元·王哲

位妆变,乡取瑞,性分朗。
满心中,端布政,理尤清爽。
凡五马,他辅弼,性感恩舒畅。
身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。

92 《病中》 宋·王铚

遥夜支颐坐,春醪负十分。
碧烟沈宿霭,清月入微云。
真妄怯多病,翔潜喜不闻。
秋鞑人乐处,十载怆离群。

93 《寄题任子严漕使盘园》 宋·张镃

身即林园不世功,喜惊今乃有人同。
规模内相雄文里,景物时贤杂咏中。
前辈风流何敢似,后来评论想能公。
谁曾寤寐声形隔,真乐从兹触处通。

94 《閒中打睡》 宋·郭印

永日无一事,何妨白昼眠。
是中有佳处,心形每自便。
六用不能行,根尘都弃捐。
非醉亦非迷,神守得安全。

95 《挽处士陈容》 宋·喻良能

历数乡闾老,谁知德齿尊。
无心游魏阙,有意乐丘园。
漫不沾三釜,真堪映九原。
涕洟歌楚些,已矣莫招魂。

96 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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97 《长恨歌》 唐·白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

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98 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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99 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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100 《自叙》 唐·杜荀鹤

酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。
平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。

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