关于并手的诗词(576首)

101 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻直口阔,目深眉低。
灯连少室,派接曹溪。
恰恰混不得,堂堂类不齐。
把手共语,出力相携。
春风浩浩,秋风凄凄。

102 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眼横鼻直,气清骨寒。
手眼外应金篦快,身心内照玉壶宽。
机丝交织兮春华蔟蔟,与物齐平兮梦蝶团团。

103 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

片月在水,孤云出山。
其静而应,其动而閒。
体中不欲全露,用处只窥一斑。
重重楼阁门开也,弥勒不须轻手弹。

104 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而非缄,辨而罔谈。
须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵。
更与刹尘分手眼,何妨机用见鎚钳。
个人自得,古佛同参。

105 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形衰柳蒲,心老江湖。
鱼潜波路静,鹤梦月巢孤。
不损色香三昧手,粉黏双股理华须。

106 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说通齿豁,宗通句活。
师座心空,劫壶步阔。
就位了无机,烂柯曾有著。
招手相随恁麽来,百草头边活卓卓。

107 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清净本然,如合因缘。
涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。
随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。
而今信手拈来用,头尾相应正复偏。

108 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

坐忘是非,默见离微。
佛祖之陶冶,天地之范围。
髑髅眉底眼,空劫句中机。
青原赭色麒麟步,药峤金毛师子威。
相逢捉手,大道同归。

109 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形虽老苍,事不穷忙。
味真嚼蜡,面冷刮霜。
撒手行空劫,全身入帝乡。
回头游戏成三昧,春上百华蜂采香。

110 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州喫茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。

111 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山光寒点雪,水色冷磨秋。
肝胆古鉴净,身世浮萍流。
罔象而珠得,亡牛而刃游。
瑞凤入网兮连鳌上钩,个般手段兮老不传休。

112 《陈长卿侍郎以玉友末利见饷并示长言已酬再求》 宋·王洋

少常仙伯词翰光,天鹅绶带连天香。
崆峒之人瞻北斗,假面不敢呈西凉。
浮名於我亦何有,不爱热官能炙手。
诗参祖律品度高,饮遇故人情分久。
梦中不踏肥马尘,觉来惊看琼树新。
只愁三叠诗更好,有如恩爱成烦恼。

113 《宾之初筵》 先秦·佚名

宾之初筵,左右秩秩。
笾豆有楚,殽核维旅。
酒既和旨,饮酒孔偕。
钟鼓既设,举酬逸逸。

诗经写酒宴会

114 《横吹曲辞·关山月》 唐·长孙佐辅

凄凄还切切,戍客多离别。
何处最伤心,关山见秋月。
关月竟如何,由来远近过。
始经玄兔塞,终绕白狼河。

115 《舞曲歌辞·霓裳辞十首》 唐·王建

弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
散声未足重来授,直到床前见上皇。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。

116 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》 唐·刘商

汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。
纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。

117 《伤始平李少府正己》 唐·褚亮

劳息本相循,悲欢理自均。
谁能免玄夜,惜尔正青春。
迈德惟家宝,生才谅国珍。
高文缀翡翠,茂学掩麒麟。

118 《感遇诗三十八首》 唐·陈子昂

微月生西海,幽阳始代升。
圆光正东满,阴魄已朝凝。
太极生天地,三元更废兴。
至精谅斯在,三五谁能征。

119 《酬崔光禄冬日述怀赠答》 唐·张说

徐陈尝并作,枚马亦同时。
各负当朝誉,俱承明主私。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。
山似鸣威凤,泉如出宝龟。

120 《邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)》 唐·李白

一身竟无托,远与孤蓬征。
千里失所依,复将落叶并。
中途偶良朋,问我将何行。
欲献济时策,此心谁见明。

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