关于圣性的诗词(346首)

221 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失,

222 《题仙槎寄呈王待制》 宋·白玉蟾

道人身世已盟鸥,便好乘云御气休。
何足风波吾一点,盍思舟楫彼迷流。
从教水击三千里,别是烟飘十二楼。
松以碧涛成夜吼,山为翠浪接空浮。

223 《玉真瑞世颂》 宋·白玉蟾

维皇宋嘉定皇后崇尚神仙,有志铅汞,臣生遇熙旦,获覩盛事,谨制《玉真瑞世颂》。
其辞曰:

224 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

225 《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭》 宋·蔡襄

吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。
意高身贱无所发,胸中事事先后併。
襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。
忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。

226 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。
若圣与仁虽不敢,乐天和命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。
心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。

227 《观物吟》 宋·邵雍

画工状物,经月经年。
轩鉴照物,立写于前。
鉴之为明,犹或未精。
工出人手,平与不平。

228 《小车吟》 宋·邵雍

有客无知,唯知有家。
有家能归,其归非遐。
灵台莹静,天壤披葩。
书用大笔,出乘小车。

229 《梁大壮大观舞歌 大观舞歌》 南北朝·沈约

皇矣帝烈。
大哉兴圣。
奄有四方。
受天明命。

230 《奉使契丹二十八首 虏帐》 宋·苏辙

虏帐冬住沙陀中,索羊织苇称行宫。
従官星散依冢阜,毡庐窟室欺霜风。
舂粱煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄。
朝廷经略穷海宇,岁遗缯絮消顽凶。

231 《奉使契丹二十八首其十五虏帐》 宋·苏辙

虏帐冬住沙陀中,索羊织苇称行宫。
从官星散依冢阜,毡庐窟室欺霜风。
舂粱煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄。
朝廷经略穷海宇,岁遗缯絮消顽凶。

232 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

233 《过东昌有感》 明·刘基

夜发高唐湾,旦及东昌郭。
乔树拂疏星,霜飞月将落。
仰观天宇清,平见原野廓。
白杨号悲风,蔓草杳漠漠。

234 《泛汝联句》 宋·韩维

平居厌城郭,具舟泛清汝。
蓝光一水远,铁色两崖古。
日华动中流,沙纹乱前渚。
湍鸣达公桥,草绿襄王墓。

235 《送北都留台王国博》 宋·韩维

凿川当凿源,植木当植根。
修身有本末,请自心术言。
中正检欹侧,明诚破疑昏。
性通学且博,事业乃可论。

236 《仁宗皇帝挽歌辞四首》 宋·强至

圣运一千载,君临四十春。
宝图先与子,妙断独如神。
瑞表虚南极,哀声动北辰。
天钟尧舜性,庙号讫称仁。

237 《上运使工部》 宋·强至

天地悭英气,人皆所得偏。
公乎何卓越,性乃独纯全。
精学窥神{奥米换采},遗经讨圣渊。
辞宗师者众,诗将敌无前。

238 《走笔成一篇答徐君先辈见寄》 宋·强至

定交初何年,昔齿会稽学。
君壮我尚少,道复先我觉。
子时于众人,百鸟一鸑鷟。
学官程诸生,题品或义卓。

239 《过潼关》 宋·强至

巨方信天开,嵽嵲土山口。
岂惟控内外,势不漏飞走。
一夫或当关,可敌万夫守。
山河此襟带,怙险圣所否。

240 《闻毁》 宋·强至

忆初向关中,触热事西走。
淋漓汗征衣,早夜犯星斗。
欢然赴所知,辛苦复何有。
主人喜宾至,相见劳杯酒。

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