关于全身的诗词(1035首)

841 《水云游 韩公索叹世》 元·王哲

且听且听。
汨汨尘劳,如何得醒。
女男是、玉*金枷,把身躯缚定。
百年韶景风灯影。
怎留他光莹。
早悟斯、疾速修行,永完全性命。

842 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

843 《宜靖三台 化丹阳 同上》 元·王哲

有限形躯,无涯火院,刹那催促光阴。
想人生、有似当风烛,整日家、昼忙夜惊。
有等愚迷,千思万想,家缘逼迫浑沉。
爱子怜妻,被冤家、系缆萦身。

844 《苏幕遮 买背笼》 元·王哲

柳条柔,麻线细。
妙手玄功,密织牢缠系。
合格身儿都捏腻。
堪与王风,背上成家计。
水云游,灵性慧。
应用衣餐,里面深根蒂。
脱下凡躯猜得谜。
了了超升,全是伊相济。

845 《临江仙 继重阳韵》 元·马钰

大悟立身蓑笠好,遇投相应回头。
训予全道号无忧。
慧眸观玉洞,云步上琼楼。
赤雁头钻清宴地,白鸥足捧浮沤。
两般混合最休休。
要除三界苦,堪把一灵修。

846 《西江月 赠孙先生》 元·马钰

学道完全性命,养身乞觅残馀。
真功清净证无初。
真行救人疾苦。
此外并无作做,心同惊食鹑居。
逍遥自在恰如愚。
应过三清仙举。

847 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

848 《南柯子 十二首 赠陈三翁》 元·马钰

在俗非为俗,居尘不染尘。
如莲不著水之因。
万卉千花,一叶不沾身。
营养心中性,修完身内神。
各人了了继何人。
庞老全家,拔宅许真君。

849 《满庭芳 寄零口孙可道》 元·马钰

幻躯模样,走骨行丘。
算来骋甚风流。
父母生你之处,杀你因由。
奉劝疾些识破。

850 《满庭芳 赠徐道渊》 元·马钰

猛抛俗海,一志投玄。
全真清静为先。
心上无思无虑,无党无偏。
无中得些雅趣,守清贫、度日随缘。

851 《西江月 赠姚守清李守静》 元·马钰

学道须离火院。
搜玄参访良缘。
守清守静绝般般。
乞觅於身大便。
云水须明内外,牢擒意马心猿。
万缘不著得神全。
酬了修行大愿。

852 《十报恩 勉门人》 元·马钰

道人活计不相侵。
各自衣餐各自寻。
莫为闲言闲斗气,休争俗事俗萦心。
搜玄绝虑龙随虎,索隐记机水养金。
清净色身全法体,一炉丹熟步瑶

853 《沁园春·善惠谦柔》 元·侯善渊

善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。
善治家润国,修身养命,深穷造化,庄列齐肩。
抱守玄阳,灵源密固,内阐双关育浩然。
通玄路,放眉间妙色,光接云烟。

854 《归来曲》 元·侯善渊

修行事,割爱断攀缘。
身净心清明道眼,内持无漏气神全。
真汞炼真铅。
安炉鼎,进火任烹煎。
款款挥来捶作片,团团结就宝珠圆。
身外化飞

855 《赠张鸣善》 明·袁凯

白帝城中客,清秋碧海旁。
乾坤方汹汹,身世独遑遑。
万里空形影,全家堕虎狼。
悲歌三百首,一一断人肠。

856 《将归》 当代·钱钟书

将归远客已三年,难学王尼到处便。
染血真忧成赤县,返魂空与阙黄泉。
蜉蝣身世桑田变,蝼蚁朝廷槐国全。
闻道舆图新换稿,向人青只旧时天。

857 《林若愚七十》 宋·陈藻

思我从网山,问道红泉市。
托翁自渔溪,饷我百余里。
数穷初值变,巢穴夜焚毁。
我恰还君家,晓霜失行李。

858 《黄景咏夫妇七十》 宋·陈藻

身形清且瘦,乾坤一竿竹。
欺雪可千年,必寿先五福。
易道古难全,阳九配阴六。
先后期月间,唱随来相逐。

859 《贫妇行》 宋·陈藻

故人身死妻贫病,买药无钱留性命。
半箪赤饭一盂蔬,对不能餐双泪迸。
阿官卖田妾未归,税在夫家田卖谁。
乡胥改割全隐匿,妾典衣裳空被追。

860 《潜夫咏》 宋·释智圆

有叟匿姓名,自号为潜夫。
潜身在云泉,潜心入虚无。
身心俱已潜,质直反若论。
智者谓之智,愚者谓之愚。

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