关于佛本的诗词(334首)

221 《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》 宋·郑清之

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。

222 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 宋·程公许

十方世界香水海,如微尘数无边亿,诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,

223 《寿东师杨尚书》 宋·程公许

去年拜公北定堂,中秋玩月喧丝簧。
长风趣驾泝江艇,恨不初度{奭斗}一觞。
转头玉鉴秋又满,北定风景遥相望。
寸心炯炯千里共,欲往从之川路长。

224 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。

225 《苏文忠萝汉偈帖赞》 宋·岳珂

佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。

226 《赤壁》 宋·岳珂

周郎二十四年少,盖世功名随一燎。
亲提三万走曹瞒,不以敌勍恨兵少。
豫州失匕已胆折,一日目明惊二妙。
最怜黄盖不知名,吏士相从倚营啸。

227 《徐浩谢赐书帖赞》 宋·岳珂

南阳素书,浩之素珍。
而本朝观浩之书,又皆以为绝伦。
今视诸贤之跋,凡十有三人。
岁月几何,又不能仿佛其清尘。
书意日新,而迹日陈。
白首之攻,庶几信今。

228 《梅口遣兴》 宋·苏泂

屏迹甘衡陋,驰书捷置邮。
击匏成潦倒,行李当嬉游。
偶往无前约,明知不自由。
米盐嗔妇问,书剑惜儿留。

229 《师心主人作飞锡岩》 宋·王迈

岩头古佛留心印,岩下高人新受持。
佛变本来无隐现,人於悟处领希夷。
莫嫌梦里还谈梦,且看奇中更有奇。
他日证成罗汉果,相逢不必问伊谁。

230 《再用出郊韵似延庆老三首》 宋·吴潜

普殊难叶一钩连,勘利释迦文佛前。
口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。
泥涂烂处藏头鳌,高树梢头脱壳蝉。
各自身躯各自性,谁知各自本同然。

231 《赠仙山刚公新创香林》 宋·王柏

佛说菩提泉,其性本澄澈。
人乃无芜秽,谁能还莹洁。
我观浸碧泉,泓渟貯芳冽。
恰如老师心,风止云迹灭。

232 《咏荆州瑞莲》 宋·李曾伯

莲之为瑞固有之,水神岂肯轻种奇。
双花仅见子辱表,并蒂尝著原父诗。
未如今年荆州幕,拔萃出类罗方池。
二花三花四五花,至於六花同一枝。

233 《咏衡岳禹柏》 宋·李曾伯

我来衡山下,古梵见老柏。
森然星野分,亶有神明力。
风霜饱更练,雨露富培埴。
岳灵共长久,造化与消息。

234 《接花》 宋·方岳

楚箨并刀杜雨前,掇红接紫自年年。
颠风稗子僧成佛,白日灿柯人诈仙。
半霎时移愚智性,一丸泥夺化工权。
可怜人自生荆棘,却变初心失本然。

235 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

236 《正月二日游慈云为龄叟作》 宋·陈著

丹霞前,慈云顶,两壁相看苍铁冷。
春风秋月一逢迎,菜碗茶瓯拍香鼎。

237 《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》 宋·陈著

流景赴壑蛇,浮生迁穴蚁。
世变兹已极,扰扰欲何事。
淡饮养丹田,守口为福地。
常时不出户,一年两游寺。

238 《送儿沆赴昌国学录》 宋·陈著

来汝沆,吾语汝。
蓬莱乡,仙者寓,汝行岂为求仙故。
宝陀山,

239 《诗似来石门风少野》 宋·陈著

出林危世是亨途,道眼相逢菜味腴。
愈契大颠非为佛,坡知老印本来儒。
携晴雪瀑藤花路,话旧青镫柏子庐。
万事已抛松枕外,不妨姓字落江湖。

240 《龙道者生日就状元局中置酒寄以诗》 宋·姚勉

去年六月初九日,天地光明一佛出。
今年六月初九日,慈恩名标千佛一。
吾家德本深栽培,庭阶煜煜芝兰开。
自从有子即擢第,阿儿生时都带来。

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