关于传家诗的诗词(788首)

341 《挽黄修职》 宋·杜范

宰士当年棣萼情,世科心许白头登。
诗书早已传家学,场屋谁知负夜灯。
老矣尚余英气在,嗟哉独慕善人称。
一经分付曾何憾,看取于门自此兴。

342 《思家五首》 宋·方回

弱冠吟诗六十年,自然熟处有肥仙。
坡翁追和陶元亮,谷老深惭白乐天。
苦李道傍人不采,蟠桃海上事空传。
平心定气求中道,佳句无穷在眼前。

343 《丙申生日七十自赋二首》 宋·方回

先君无罪谪封川,天畀遗孤出瘴烟。
忽到古希年七十,犹思上大化三千。
苦吟足可编诗史,狂醉真宜号谪仙。
五子传家无一物,聊将书册当青毡。

344 《问政山拜墓》 宋·方回

五十年前幼学时,登山诸父许追随。
两人兄弟身俱老,万古乾坤事可知。
守墓邻翁姑与酒,传家后嗣孰能诗。
献花馈笋争欢醉,风树茫茫意自悲。

345 《哭别月村》 宋·黄庚

三山秀气孕英奇,表表才名冠一时。
唐殿策高蕡不第,荆州人去粲何依。
传家有子犹堪羡,埋骨无山亦可悲。
留得帚金诗稿在,灯窗读罢泪沾衣。

346 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

347 《闻秀实归自临安有新作戏以小诗寄之四首》 宋·王洋

才子风流是当家,曾传旧语到天涯。
文章烂漫铺江锦,合向天边弄彩霞。

348 《挽杨承事并夫人诗二首》 宋·王洋

除却家传教子经,世间百事不营营。
自应艺学推前辈,故得风流劝后生。
疏傅挥金终足食,徐卿有子自成名。
后来若不流馀庆,真享千钟亦未荣。

349 《谹父得洞庭柑分送往往难遇赏者因成小诗》 宋·王洋

绿玉波心耸绛台,丹霞道士日传胎。
仙人不惜黄金贵,海蜃遥惊对使来。
玉食光辉天著力,主家春色雪融腮。
手中三日香犹在,不是吴姬乞打回。

350 《挽焦适道寺丞》 宋·王洋

学有千箱富,言无一字欺。
脊令慈孝地,兄弟急难诗。
颂美观名士,传家付令儿。
平日磨玷缺,此理上天知。

351 《家信报仲子目疾已平用前韵》 宋·袁说友

岘也平安久,书云传遽迟。
意宽千里远,归更一旬期。
眼过无非景,身閒足可诗。
江湖终欲老,鸥鸟已先知。

352 《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》 宋·曾丰

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。

353 《太史公自序》 两汉·司马迁

太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

354 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

355 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

哀悼思念悔恨

356 《伤仲永》 宋·王安石

金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

初中文言文学习哲理故事

357 《原道》 唐·韩愈

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

古文观止推崇儒道

358 《金缕曲二首》 清·顾贞观

寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬,寓京师千佛寺,冰雪中作。
季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。
记不起,从前杯酒。
魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。

友情

359 《金缕曲词二首》 清·顾贞观

寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬寓京师千佛寺,冰雪中作季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。
记不起,从前杯酒。
魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。
泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。

婉约友情故事

360 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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