《嘲归仁绍龟诗》 皮日休

唐代   皮日休
硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。

作者简介(皮日休)

皮日休头像

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

《嘲归仁绍龟诗》皮日休 翻译、赏析和诗意

《嘲归仁绍龟诗》是唐代诗人皮日休创作的一首诗词。这首诗通过嘲讽归仁绍龟,揭示了人世间坚硬的骨头、残破的形体所知的时光已过去几秋,即使死后,美丽也不会流传。这些形容归仁绍龟的词句,实际上指的是人类。人的一生中,肉体会逐渐变得残破不堪,但这并不影响我们对生活的顽皮态度,即使死后,我们仍然追求美好的事物,但最终都无法摆脱平庸,无法出头。

这首诗的中文译文如下:
硬骨残形知几秋,
尸骸终是不风流。
顽皮死后钻须遍,
都为平生不出头。

这首诗词通过生动的比喻,抒发了人生的风华短暂和平庸无奇的真实。皮日休运用生动的视觉形象,表达了他对人生的理解和看法。虽然人们追求美好,努力突破平凡,但最终都会被时间的流转和现实的压力所限制。诗中的归仁绍龟成为了象征,代表了无论如何追求,平庸始终无法摆脱。通过这首诗词,皮日休直击人性,表达了他对人生无常和平庸的思考。

《嘲归仁绍龟诗》皮日休 拼音读音参考

cháo guī rén shào guī shī
嘲归仁绍龟诗

yìng gǔ cán xíng zhī jǐ qiū, shī hái zhōng shì bù fēng liú.
硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
wán pí sǐ hòu zuān xū biàn, dōu wèi píng shēng bù chū tóu.
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。

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