“乐邦行计唯宜早”的意思及全诗出处和翻译赏析

乐邦行计唯宜早”出自宋代可旻的《渔家傲》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lè bāng xíng jì wéi yí zǎo,诗句平仄:仄平平仄平平仄。

“乐邦行计唯宜早”全诗

《渔家傲》
四相相催生病老。
死魔不定朝难保。
争似寅昏持佛号。
西方好。
树林水鸟称三宝。
磨灭等闲髭鬓皓。
乐邦行计唯宜早
万亿国邦非远道。
休烦恼。
一弹指顷能行到。

更新时间:2024年分类: 渔家傲

《渔家傲》可旻 翻译、赏析和诗意

《渔家傲·四相相催生病老》是宋代诗人可旻所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
四相相催生病老。
死魔不定朝难保。
争似寅昏持佛号。
西方好。
树林水鸟称三宝。
磨灭等闲髭鬓皓。
乐邦行计唯宜早。
万亿国邦非远道。
休烦恼。
一弹指顷能行到。

诗意和赏析:
这首诗词表达了对生老病死和人生意义的思考。诗人通过对四相(生、老、病、死)的描绘,抒发了对人生无常和生命脆弱性的感慨。

诗的开头,“四相相催生病老”,意指生老病死四个相对应的状态相继而来,无情地推动着人们朝向衰老和死亡。接着,诗人表达了对死亡的不确定性和对生命的脆弱感的疑问:“死魔不定朝难保”。无论我们如何努力,生命的终结是一个不可预测的命运,人们很难确保自己能够远离死亡的威胁。

在面对生老病死等无常的存在时,诗人提出了寅昏持佛号(佛教念佛的方法之一)的对比。他认为与其被四相所困扰,不如在寅时(早晨)和昏时(傍晚)持佛号,向西方净土(佛教中的极乐世界)祈求安宁和超脱。

接下来的几句中,诗人通过描绘自然景观来表达对生命的另一种理解。树林中的水鸟被称为“三宝”,这里指的是自然界中的宝贵存在,与佛法中的三宝(佛、法、僧)相呼应。这种对自然的赞美与对人生的反思相结合,传达了对生命的珍视和对自然的敬畏之情。

最后几句诗中,诗人强调了对时光流逝的感叹和对积极行动的倡导。他说“磨灭等闲髭鬓皓”,意味着岁月的流逝会使人们的容颜不再年轻,故应早日行善以求快乐。他进一步表示,无论是建设快乐的国家还是追求幸福,都应该趁早实施,不要拖延。最后一句“一弹指顷能行到”,以一个寓言的方式告诫人们,时间的流逝迅速,我们应该抓住当下,及时行动,而不是被烦恼所困扰。

总体来说,这首诗词通过对生老病死的反思,表达了对人生无常和生命脆弱性的感慨,并探讨了如何面对这些不确定性的问题。诗人通过对自然景观和人生的对比,强调了珍视生命、追求快乐和及时行动的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“乐邦行计唯宜早”全诗拼音读音对照参考

yú jiā ào
渔家傲

sì xiāng xiāng cuī shēng bìng lǎo.
四相相催生病老。
sǐ mó bù dìng cháo nán bǎo.
死魔不定朝难保。
zhēng shì yín hūn chí fó hào.
争似寅昏持佛号。
xī fāng hǎo.
西方好。
shù lín shuǐ niǎo chēng sān bǎo.
树林水鸟称三宝。
mó miè děng xián zī bìn hào.
磨灭等闲髭鬓皓。
lè bāng xíng jì wéi yí zǎo.
乐邦行计唯宜早。
wàn yì guó bāng fēi yuǎn dào.
万亿国邦非远道。
xiū fán nǎo.
休烦恼。
yī tán zhǐ qǐng néng xíng dào.
一弹指顷能行到。

“乐邦行计唯宜早”平仄韵脚

拼音:lè bāng xíng jì wéi yí zǎo
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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