“自攀庭柳”的意思及全诗出处和翻译赏析
“自攀庭柳”全诗
禊赏祇园，花艳云阴笼昼。
层梯峭空麝散，拥凌波、萦翠袖。
叹年端、连环转，烂漫游人如绣。
肠断回廊伫久。
便写意溅波，传愁蹙岫。
渐没飘鸿，空惹闲情春瘦。
椒杯香乾醉醒，怕西窗、人散后。
暮寒深，迟回处、自攀庭柳。
作者简介(吴文英)
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
探芳新·吴中元日承天寺游人注释
⑴探芳新：吴文英自度曲，与《探芳信》略有异同。双调，九十三字，上下片各十二句五仄韵。梦窗自度曲除这首外尚有前面的《平韵如梦令》《西子妆慢》《江南春》《霜花腴》《玉京谣》，及后面的《莺啼序》《古香慢》等七首。⑵层梯峭空麝散：一本无“峭”字。
⑶鸿：一本作“红”。
探芳新·吴中元日承天寺游人鉴赏
“九街头”三句，点出地点、时令。承天寺地处吴中闹区，即“九街头”。早春元日，乍暖还寒时候，残雪将尽未尽，道路酥润、泥泞。“禊赏”两句，“禊”，祭也。“祗园”，即祗树给孤独园的略称。传说佛在王舍城说法时，给孤独长者乞佛来舍卫城弘法，欲购祗陀太子园林献佛。祗陀戏言，布金遍地，乃卖。给孤独竟如其言。然园虽为给孤独所购，林树仍属祗陀，故称祗树给孤独园，简称祗园。这里借代作承天寺。此言词人元日前去承天寺烧香，寺内布置得花团锦簇，天上却显得阴沉沉的。“层梯”四句，言承天寺建造得殿阁重重，寺内香烛旺盛，烟雾弥漫；寺中的放生池里水波荡漾；游寺的男男女女身穿彩衣摩肩接踵，拥来拥去。“萦”，有旋绕之意，这里指游人袖与袖相缠绕，即形容游人之多也。“叹年端”三句，言词人感叹元日岁岁有，但是每年仍旧有这许多淑女、士人前来寺内焚香拜佛啊。词中偶句有双声字，必用叠韵字对者，此“叹年端”一句中，“叹”到“漫”八字连叠，则创见也。上片扣题述“元日承天寺游人”。
“肠断”一句，总领下片叹别离。词人在寺内回廊伫立良久，见他人都是双双游寺，而自己却只有孤身一人，不由牵动心中的离愁别恨。“便写意”四句，细写愁绪。词人愁肠百转，蹙眉溅泪，内外俱悲，这是因为离人（指苏妾）去后音讯皆无，而词人思念之心却有增无减，所以他为了这闲情“空惹春瘦”。“飘鸿”，即暗喻去妾也。“椒杯香”四句，言椒酒延年使人醉，情人贵聚首恨别离。词人心中最希望能够日日醉佳酿，天天伴佳人也，然而眼前他的遭遇刚好与此相反，是“西窗人散”，难免不忧愁。“西窗”两句，反用李商隐《夜雨寄北》诗“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”句意。“暮寒深”三句，从感叹中惊醒，复归现实。言他游寺晚归，春寒料峭中自折垂柳枝，寄托离别情。下片词人游寺感叹。
据词中“飘鸿”、“西窗人散”等句之意，此词应作于其苏妾已离他而去，但梦窗尚在苏州之时。
“自攀庭柳”全诗拼音读音对照参考
tàn fāng xīn wú zhōng yuán rì chéng tiān sì yóu rén
探芳新·吴中元日承天寺游人
jiǔ jiē tóu, zhèng ruǎn chén rùn sū, xuě xiāo cán liū.
九街头，正软尘润酥，雪销残溜。
xì shǎng qí yuán, huā yàn yún yīn lóng zhòu.
禊赏祇园，花艳云阴笼昼。
céng tī qiào kōng shè sàn, yōng líng bō yíng cuì xiù.
层梯峭空麝散，拥凌波、萦翠袖。
tàn nián duān lián huán zhuǎn, làn màn yóu rén rú xiù.
叹年端、连环转，烂漫游人如绣。
cháng duàn huí láng zhù jiǔ.
肠断回廊伫久。
biàn xiě yì jiàn bō, chuán chóu cù xiù.
便写意溅波，传愁蹙岫。
jiàn méi piāo hóng, kōng rě xián qíng chūn shòu.
渐没飘鸿，空惹闲情春瘦。
jiāo bēi xiāng gān zuì xǐng, pà xī chuāng rén sàn hòu.
椒杯香乾醉醒，怕西窗、人散后。
mù hán shēn, chí huí chù zì pān tíng liǔ.
暮寒深，迟回处、自攀庭柳。
“自攀庭柳”平仄韵脚
平仄：仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。