“坐中还有沾巾者”的意思及全诗出处和翻译赏析

《观绳伎（潞府李相公席上作）》诗词的中文译文为：

泰陵遗乐何最珍，
彩绳冉冉天仙人。
广场寒食风日好，
百夫伐鼓锦臂新。
银画青绡抹云发，
高处绮罗香更切。
重肩接立三四层，
著屐背行仍应节。
两边丸剑渐相迎，
侧身交步何轻盈。
闪然欲落却收得，
万人肉上寒毛生。
危机险势无不有，
倒挂纤腰学垂柳。
下来一一芙蓉姿，
粉薄钿稀态转奇。
坐中还有沾巾者，
曾见先皇初教时。

这首诗描述了一场观看绳伎表演的场景。绳伎是古代一种艺术表演形式，表演者用彩绳编织各种图案，展示技艺。诗人通过细腻的描写，展示了表演的瑰丽和动人之处。

诗中首先提到了泰陵遗乐，表达了诗人对这场绳伎表演的珍惜和重视。之后，诗人描绘了绳伎的动态，用词鲜明地描绘了彩绳冉冉，仿佛天仙人一般。接下来，诗人描述了观众所在的广场，寒食风和阳光的美好，以及鼓乐声和闪闪发亮的锦臂，烘托了整个场景的热烈喜庆。

诗人继续用细节描写展示了绳伎表演的精彩之处，比如银画青绡的抹云发、高处飘动的绮罗香，使读者仿佛置身于表演现场。诗人还描绘了绳伎们的动作，他们重肩接立、著屐背行，仍然保持着艺术的规范和姿态。

诗人进一步描绘了绳伎表演的精妙技巧，两边的绳伎渐渐交织相迎，侧身交步如行云流水，轻盈灵动。然而，在最关键的时刻，绳伎们突然把动作拉回，收得不落下去，引起了观众的身上寒毛直竖，形成高潮迭起的效果。

诗的后半部分以景物描写结束，描述了观众们的坐姿和表演者的动作态度，以及其中一些观众曾经见过先皇教授的情形。通过这些描写，诗人再次强调了观众和表演者的亲密关系，以及表演所传达的威严和美丽之情。整首诗通过瑰丽的描写和形象的对比，展示了古代绳伎表演的魅力和观赏的乐趣。

guān shéng jì lù fǔ lǐ xiàng gōng xí shàng zuò
观绳伎（潞府李相公席上作）

tài líng yí lè hé zuì zhēn, cǎi shéng rǎn rǎn tiān xiān rén.
泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。
guǎng chǎng hán shí fēng rì hǎo,
广场寒食风日好，
bǎi fū fá gǔ jǐn bì xīn.
百夫伐鼓锦臂新。
yín huà qīng xiāo mǒ yún fā, gāo chù qǐ luó xiāng gèng qiè.
银画青绡抹云发，高处绮罗香更切。
zhòng jiān jiē lì sān sì céng, zhe jī bèi xíng réng yīng jié.
重肩接立三四层，著屐背行仍应节。
liǎng biān wán jiàn jiàn xiāng yíng,
两边丸剑渐相迎，
cè shēn jiāo bù hé qīng yíng.
侧身交步何轻盈。
shǎn rán yù luò què shōu de, wàn rén ròu shàng hán máo shēng.
闪然欲落却收得，万人肉上寒毛生。
wēi jī xiǎn shì wú bù yǒu, dào guà xiān yāo xué chuí liǔ.
危机险势无不有，倒挂纤腰学垂柳。
xià lái yī yī fú róng zī,
下来一一芙蓉姿，
fěn báo diàn xī tài zhuǎn qí.
粉薄钿稀态转奇。
zuò zhōng hái yǒu zhān jīn zhě, céng jiàn xiān huáng chū jiào shí.
坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。