“天文光七政”的意思及全诗出处和翻译赏析

天文光七政”出自唐代岑文本的《奉和正日临朝》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tiān wén guāng qī zhèng,诗句平仄:平平平平仄。

“天文光七政”全诗

《奉和正日临朝》
时雍表昌运,日正叶灵符。
德兼三代礼,功包四海图。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。
清跸喧辇道,张乐骇天衢。
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。
佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
天文光七政,皇恩被九区。
方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。

更新时间:2024年分类:

作者简介(岑文本)

岑文本头像

岑文本(595-645年),字景仁,南阳棘阳(今河南新野县)人,唐太宗朝宰相,文学家。聪慧敏捷,博通经史。十四岁为父申冤,辞情激切,由是知名。萧铣荆州称帝,聘为中书侍郎。河间郡王李孝恭平定荆州,力劝安民。贞观元年,以为秘书郎,迁中书舍人,官至中书令,封为江陵子,参豫政事。贞观十九年,从征辽东,卒于途中,享年五十一岁,褒赠侍中、广州都督,谥号为宪,陪葬昭陵。

《奉和正日临朝》岑文本 翻译、赏析和诗意

中文译文:
《奉和正日临朝》
当雍皇嗣位,日正照耀圣符。善德传承自三代礼,伟业包含四方图。朝臣列于殿上,执玉仪态庄重。清跸喧嚣于街道,乐声震撼天衢。仪仗的九旗拂动,凤凰鸣音各异。美丽的气息飘荡在仙掌,芬芳的风围绕在帝梧。天文灿烂七政之光,皇恩笼罩九州。特地从岱山角陪葬玉,珠玉文房瑰宝在其中。

诗意:
这首诗是岑文本在唐朝为雍皇正日临朝而作的。诗中描绘了朝臣们在雍皇登基的重要仪式上所展示的庄严气象。诗人赞颂雍皇具备着善德和伟业,继承了前代礼制,治理四方,备受天下朝臣的推崇和景仰。他们以盛大的仪式拜见雍皇,整个都城都沸腾起来。仪仗队伍雄伟壮观,所奏之音高亢有力,充满了庄重和欢乐的气氛。与此同时,大自然也为这一盛况增添了美丽和芬芳。整个天空倾泻着七政之光,象征着皇恩笼罩九州。作为雍皇特地在岱山殿的陪葬物,珠玉文房瑰宝更加突显了雍皇的尊贵和崇高地位。

赏析:
这首诗以极其华丽、雄峻的笔调,描绘了唐代盛世的雍皇正日临朝的场景,将雍皇及其统治的光辉形象展现得极为庄严而崇高。作者通过描绘雍皇的善德与伟业,以及朝臣们的虔诚和庄重来彰显唐朝的治理之良好和雍皇的统治之正当。诗人运用了丰富的意象描写,如清跸、乐声、仪仗、凤凰、仙掌、天文光等,使整篇诗充满了庄重和庄严的气氛。此外,诗中还体现了对封建礼制的推崇,以及对帝王权力和礼仪制度的肯定与附和。整个诗篇以华丽的辞章,表达了对雍皇和唐朝治世的美好赞颂。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“天文光七政”全诗拼音读音对照参考

fèng hé zhèng rì lín cháo
奉和正日临朝

shí yōng biǎo chāng yùn, rì zhèng yè líng fú.
时雍表昌运,日正叶灵符。
dé jiān sān dài lǐ, gōng bāo sì hǎi tú.
德兼三代礼,功包四海图。
yú shā fēn zài liè, zhí yù yǎn xiāng qū.
逾沙纷在列,执玉俨相趋。
qīng bì xuān niǎn dào, zhāng lè hài tiān qú.
清跸喧辇道,张乐骇天衢。
fú ní jiǔ qí yìng, yí fèng bā yīn shū.
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。
jiā qì fú xiān zhǎng, xūn fēng rào dì wú.
佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
tiān wén guāng qī zhèng, huáng ēn bèi jiǔ qū.
天文光七政,皇恩被九区。
fāng péi yì yù lǐ, ěr bǐ dài shān yú.
方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。

“天文光七政”平仄韵脚

拼音:tiān wén guāng qī zhèng
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

“天文光七政”的相关诗句

“天文光七政”的关联诗句

网友评论

* “天文光七政”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“天文光七政”出自岑文本的 (奉和正日临朝),还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。