“用答幽灵”的意思及全诗出处和翻译赏析

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首创作于隋代的诗词，作者是佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
《绍兴以后祀五方帝六十首》
圜钟作宫，白色藏序，万物齐聚。庄严的礼仪准备就绪，以回应神灵的召唤。风马云车，有燕有宁。万象归于上帝之座，幸福荣耀将持续。

诗意：
这首诗词描述了一场盛大的祭祀仪式。圜钟为宫，象征着庄严肃穆的场所。白色的藏序，代表万物齐聚于此。整个仪式严肃庄重，以恭敬回应神灵的召唤。风马云车，燕雀相依，彰显了人们的欢乐与安宁。万象都归于上帝的座位，幸福与福祉将会传承下去。

赏析：
这首诗词以雄浑的语言和形象描绘了一场庄重而盛大的祭祀仪式。圜钟作为宫殿的象征，给人以庄严肃穆的感觉。白色的藏序象征着万物的凝聚与统一。诗中描述的风马云车、燕雀相依，展现了仪式的热闹和人们的喜悦。最后，诗人表达了上帝的荣耀和福祉将会延续下去的信念。

整首诗词通过丰富的意象和生动的语言，展现了隋代人们对祭祀仪式的重视和对上帝祝福的渴望。它既表现了人们的虔诚和庄重，又带给人们欢乐和希望的感受。这首诗词以其雄浑的气势和深邃的意蕴，让读者感受到了隋代社会的宗教信仰和文化氛围。

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
绍兴以后祀五方帝六十首

huán zhōng wèi gōng bái cáng xù, shù huì xiàng chéng.
［圜钟为宫］白藏序，庶彙向成。
yǒu yán zhè shí lǐ, yòng dá yōu líng.
有严这时礼，用答幽灵。
fēng mǎ yún chē, lái yàn lái níng.
风马云车，来燕来宁。
yáng yáng zài shàng, xiū fú shì chéng.
洋洋在上，休福是承。