“道冠儒履佛袈裟”的意思及全诗出处和翻译赏析

《颂古五十五首》是宋代释绍昙的作品。这首诗词描绘了一个令人着迷的场景，展示了诗人对古代文化和智慧的赞美。

诗词的中文译文如下：
道冠儒履佛袈裟，
弄鬼精魂却有些。
多谢宝公勤照拂，
双檮枯尽再生花。

诗意：
这首诗描绘了一个充满神奇之感的景象。诗中提到了道士的冠冕、儒者的履物、佛僧的袈裟，以及与精魂作祟的鬼魅。尽管这些形象看似不相干，但它们在诗中融合在一起，传达出一种特殊的意境和情感。

赏析：
这首诗以一种隐晦的方式表达了对古代文化和智慧的敬仰和赞美。诗中的“道冠儒履佛袈裟”展示了不同文化和信仰的象征物，它们象征着古代智慧的传承和多元的文化价值。而“弄鬼精魂却有些”则暗示了诗人对于超越常规的思考和灵性世界的探索。这种对古代文化和超自然力量的融合，使得诗词中的景象充满了神奇和想象力。

诗的最后两句“多谢宝公勤照拂，双檮枯尽再生花”给人以启示和希望。这里的“宝公”可指代诗人所崇拜的古代贤者，也可指代宇宙间的神灵。诗人感激他们的悉心呵护，使得“双檮”（指梧桐树）即使在凋零之后，仍能再度开花。这是一种积极向上的思考，表达了对于生命力量的无限赞叹和希冀。

总体而言，这首诗通过神秘的景象和意象，传达了对古代文化和智慧的敬仰，以及对超越常规世界的思考。它唤起了读者对于人类智慧和生命力量的敏感，表达了对于宇宙奥秘的渴望和追求。

sòng gǔ wǔ shí wǔ shǒu
颂古五十五首

dào guān rú lǚ fú jiā shā, nòng guǐ jīng hún què yǒu xiē.
道冠儒履佛袈裟，弄鬼精魂却有些。
duō xiè bǎo gōng qín zhào fú, shuāng táo kū jǐn zài shēng huā.
多谢宝公勤照拂，双檮枯尽再生花。