“福兼寰宇”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。这首诗词表达了一种超越尘世的境界，描绘了一个与佛教有关的宏伟景象。

诗词的中文译文：
示大家身，为帝王母。
与佛同生，福兼寰宇。
万国欢悰庆诞弥，蟠桃何止宴瑶池。

诗意和赏析：
诗词以宏大的气势展示了佛教的理念和境界。首先，诗人表达了人们身体是佛教帝王母的示范，暗示人们的身体也可以成为圣洁的道场。接着，诗人表达了人们与佛陀共同诞生，意味着人们与佛教的联系紧密而深厚，共享佛教的智慧和福祉。最后，诗人描述了万国的欢庆和庆祝，以及令人难以估量的福慧之源，不仅限于蟠桃盛宴于瑶池，而是覆盖整个宇宙。

这首诗词通过美丽的意象和华丽的辞藻，将佛教的宏伟景象展现出来。它呼应了佛教的信仰和理念，表达了人们与佛教的紧密关系，强调了佛教智慧和福祉的普及性。同时，诗词中的景象也给人一种庄严肃穆、祥和宁静的感觉。通过诗词的赏析，我们可以体会到佛教文化的博大精深，以及释宗绍昙诗才的卓越。

jì sòng yī bǎi yī shí qī shǒu
偈颂一百一十七首

shì dà jiā shēn, wèi dì wáng mǔ.
示大家身，为帝王母。
yǔ fú tóng shēng, fú jiān huán yǔ.
与佛同生，福兼寰宇。
wàn guó huān cóng qìng dàn mí, pán táo hé zhǐ yàn yáo chí.
万国欢悰庆诞弥，蟠桃何止宴瑶池。