“均是道人居”的意思及全诗出处和翻译赏析

《桂隐纪咏·东寺》是宋代张镃的一首诗词。这首诗词描述了东寺的景象和其中居住的道士们的生活状态。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
数举营巢债，才成作佛庐。
随堂展单钵，均是道人居。

诗意：
这首诗词描绘了东寺的景象，以及在东寺中居住的道士们的生活。诗人通过描述道士们的行为和住所，传达了对道家修行与生活方式的赞美。

赏析：
这首诗词以简洁而精炼的语言，刻画了东寺的景象和道士们的生活状态，展现了宋代时期道教寺庙的风貌。

首句“数举营巢债，才成作佛庐”描绘了道士们辛勤修行的场景。其中的“营巢债”表示修建庙宇的辛苦劳作，“作佛庐”则意味着建立了供奉佛像的庙堂。这两句表达了修道者们为追求属灵的境界，付出了艰辛的努力。

接下来的两句“随堂展单钵，均是道人居”展示了道士们的生活状态。其中的“随堂展单钵”指的是道教中的用具，象征着道士们的修道生活；“均是道人居”则表明整个寺庙都是道士们的居所。这两句表达了道士们的默默无闻，专心修道的精神。

整首诗词通过朴素的描写，反映了道士们清静、简朴的生活态度和对修行的专注追求。诗人通过赞美道士们的修行精神，也间接表达了对道家思想和道教文化的推崇。

总之，这首诗词以简洁的语言，通过描绘东寺和道士们的生活，传达了对道家修行方式和生活态度的赞美，展示了宋代道教文化的一片景象。

guì yǐn jì yǒng dōng sì
桂隐纪咏·东寺

shù jǔ yíng cháo zhài, cái chéng zuò fú lú.
数举营巢债，才成作佛庐。
suí táng zhǎn dān bō, jūn shì dào rén jū.
随堂展单钵，均是道人居。