“痴心不望羽车迎”的意思及全诗出处和翻译赏析

痴心不望羽车迎”出自宋代周文璞的《寄茅山道友三绝》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chī xīn bù wàng yǔ chē yíng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

“痴心不望羽车迎”全诗

《寄茅山道友三绝》
伏事三茅过一生,痴心不望羽车迎
旧时手种黄龙子,今解升云入太清。

更新时间:2024年分类:

《寄茅山道友三绝》周文璞 翻译、赏析和诗意

《寄茅山道友三绝》是宋代周文璞创作的一首诗词。诗中表达了对友谊、人生和修行的思考和感悟。

诗词的中文译文如下:
寄给茅山的道友三个绝世之物

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者周文璞与茅山的道友之间的情感交流和对修行的思考。诗中以自然景物和修行象征来表达作者对友谊和人生追求的深刻理解。

首先,诗中提到了"茅山",它是中国道教的一处重要的山岳,被认为是修行的圣地。通过寄给茅山的道友三个绝世之物,作者表达了对友谊的珍视和对友人修行的祝愿。

诗的第一句"伏事三茅过一生"表达了作者一生都在虔诚地向茅山神明敬奉,以此表达了作者对修行的坚持和对道教信仰的虔诚。这种虔诚与对友谊的情感结合在一起,体现了作者对友人的真挚祝愿。

第二句"痴心不望羽车迎"表达了作者不求功名利禄,不追求名利,而是专注于修行和与友人共同追求道义的境界。这句话传递了一种超脱尘世的心境,强调了对道义的追求和对内心真诚的执着。

第三句"旧时手种黄龙子,今解升云入太清"中的"黄龙子"和"升云入太清"都是道教修行的象征。"黄龙子"是道教中的一种草药,被视为神奇的仙草,而"升云入太清"则是修行者通过修炼所达到的境界。通过这两个象征,诗人表达了他曾经种植过黄龙子,现在通过修行已经超越了尘世,进入了高深的境界。

整首诗词以简洁的语言展现了作者对友谊和修行的思考。通过道教修行的象征和自然景物的描绘,作者表达了对友人的祝愿和对超脱尘世境界的向往。这首诗词充满了禅意和哲思,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“痴心不望羽车迎”全诗拼音读音对照参考

jì máo shān dào yǒu sān jué
寄茅山道友三绝

fú shì sān máo guò yī shēng, chī xīn bù wàng yǔ chē yíng.
伏事三茅过一生,痴心不望羽车迎。
jiù shí shǒu zhǒng huáng lóng zǐ, jīn jiě shēng yún rù tài qīng.
旧时手种黄龙子,今解升云入太清。

“痴心不望羽车迎”平仄韵脚

拼音:chī xīn bù wàng yǔ chē yíng
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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