“归计新传种树书”的意思及全诗出处和翻译赏析

归计新传种树书”出自宋代李弥逊的《和学士秋怀一十五首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:guī jì xīn chuán zhòng shù shū,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

“归计新传种树书”全诗

《和学士秋怀一十五首》
生涯自有餐霞法,归计新传种树书
人境不应容拓落,五松山脚是吾庐。

更新时间:2024年分类:

作者简介(李弥逊)

李弥逊头像

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

《和学士秋怀一十五首》李弥逊 翻译、赏析和诗意

《和学士秋怀一十五首》是李弥逊创作的一首诗词,描绘了他对秋天的思考和内心的感慨。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
生涯自有餐霞法,归计新传种树书。
人境不应容拓落,五松山脚是吾庐。

诗意:
这首诗词表达了李弥逊对自然和人生的看法。他认为人生应该有自己的追求和修行方法,就像仙人般修炼自身,追求卓越。归还大自然,传播新的知识和智慧,就像种植一本书一样,用自己的所学所知去滋养他人。他认为在人世间,不应该被琐事所困扰,应该保持纯净的心灵,以五松山脚为家,远离尘嚣。

赏析:
这首诗词以简练的语言展示了李弥逊对人生的理解和追求。他通过"餐霞法"和"种树书"来比喻个人修行和知识传播,表达了追求卓越和回馈社会的愿望。"五松山脚是吾庐"这句诗表现了他对隐居生活的向往,认为远离尘嚣的环境更有利于个人的修行和心灵的净化。

整首诗词表达了李弥逊对人生的独特见解,强调了个人修行、知识传播和远离尘嚣的重要性。通过简洁而富有意境的语言,他表达了对纯净心灵和追求卓越的追求,以及对自然环境的向往。这首诗词在宋代文人的作品中独具特色,展示了李弥逊独立思考和追求真理的精神。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“归计新传种树书”全诗拼音读音对照参考

hé xué shì qiū huái yī shí wǔ shǒu
和学士秋怀一十五首

shēng yá zì yǒu cān xiá fǎ, guī jì xīn chuán zhòng shù shū.
生涯自有餐霞法,归计新传种树书。
rén jìng bù yīng róng tà luò, wǔ sōng shān jiǎo shì wú lú.
人境不应容拓落,五松山脚是吾庐。

“归计新传种树书”平仄韵脚

拼音:guī jì xīn chuán zhòng shù shū
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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