“高僧静望山僮逐”的意思及全诗出处和翻译赏析
“高僧静望山僮逐”全诗
侧寄绳床嫌凭几,斜安苔帻懒穿簪。
高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。
更新时间:2024年分类:
作者简介(司空曙)
司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。未几,迁长林县丞。累官左拾遗。终水部郎中。曙诗有集二卷,登进士第,不详何年。曾官主簿。大历五年任左拾遗,贬长林(今湖北荆门西北)丞。贞元间,在剑南西川节度使韦皋幕任职,官检校水部郎中,终虞部郎中。曙为卢纶表兄,亦是"大历十才子"之一。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。
《寄卫明府常见短靴褐裘,又务持诵是以有末句之赠》司空曙 翻译、赏析和诗意
《寄卫明府常见短靴褐裘,又务持诵是以有末句之赠》是唐代司空曙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
寄给卫明府,他经常穿着短靴和褐色皮袍,
并且勤奋地背诵经典,因此有了最后一句的赠言。
诗意:
这首诗词描绘了柴桑官舍附近的景象。诗人首先提到了柴桑官舍靠近东林,这是一片有名的竹林。接着,他描述了一个年幼的孩子,刚刚开始修行佛法,表达了对这位年幼的修行者的赞赏和鼓励。诗人还提到了卫明府,他经常穿着短靴和褐色皮袍。不仅如此,卫明府还努力地背诵经典,这使得他在诗人心中格外令人敬重。最后,诗人以佛教思想为主题,表达了对高僧和清静的山林生活的向往,并呼吁不要让尘世的纷扰侵扰佛性。
赏析:
这首诗词通过对柴桑官舍和其中的人物形象的描绘,展现了一种宁静和超脱尘世的氛围。诗人通过描述东林竹林和高僧,表达了对清净和修行的向往。他将官府的卫明府与修行佛法的年幼孩子相对照,突出了对后者的赞赏和鼓励。诗中的"短靴褐裘"和"持诵末句"等细节,展示了卫明府勤奋努力的形象,强调了修行和学习的重要性。最后两句"翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵"表达了对佛性纯净的追求,警示人们不要被尘世的诱惑所困扰。整首诗词以淡雅、含蓄的笔触描绘了一幅宁静而富有禅意的画面,让读者感受到诗人对清净境界的向往和追求。
“高僧静望山僮逐”全诗拼音读音对照参考
jì wèi míng fǔ cháng jiàn duǎn xuē hè qiú, yòu wù chí sòng shì yǐ yǒu mò jù zhī zèng
寄卫明府常见短靴褐裘,又务持诵是以有末句之赠
chái sāng guān shě jìn dōng lín, ér zhì chū tiáo jí dào xīn.
柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。
cè jì shéng chuáng xián píng jǐ,
侧寄绳床嫌凭几,
xié ān tái zé lǎn chuān zān.
斜安苔帻懒穿簪。
gāo sēng jìng wàng shān tóng zhú, zǒu lì xuān lái shuǐ yā shěn.
高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
cuì zhú huáng huā jiē fó xìng, mò jiào chén jìng wù xiāng qīn.
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。
“高僧静望山僮逐”平仄韵脚
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。