古诗词中有关共享生活的(关于共享的古诗词有哪些)
1.关于“共享”的古诗词有哪些
1. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
2. 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》
3. 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》
4. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
5. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》
6. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》
7. 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》
8. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
9. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
10. 时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》
11. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
12. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》
13. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。____郑燮《竹石》
14. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》
15. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
16. 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
17. 天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》
18. 愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
19. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》
20. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》
21. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
22. 功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》
23. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》
24. 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》
25. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》
26. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》
27. 我也不登天子船，我也不上长安眠。____唐寅《把酒对月歌》
28. 生当作人杰，死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》
29. 纵被无情弃，不能羞。____韦庄《思帝乡·春日游》
30. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》
31. 少壮不努力，老大徒伤悲！____佚名《长歌行》
32. 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
33. 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。____黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》
34. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。____郑燮《竹石》
35. 读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
36. 清谈可以饱，梦想接无由。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
37. 一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》
38. 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》
39. 捐躯赴国难，视死忽如归！____曹植《白马篇》
40. 穷且益坚，不坠青云之志。____王勃《滕王阁序》
41. 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。____杜甫《阁夜》
42. 归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》
43. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。____岳飞《满江红·写怀》
44. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。____佚名《论语十二章》
45. 休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
46. 莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。____查慎行《三闾祠》
2.古诗词中关于“分享”的诗句有哪些
1、与梦得沽酒闲饮且约后期
唐代：白居易
少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱？
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。
译文
少年时尚不知为生计而忧虑，到老来谁还痛惜这几个酒钱？你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
2、过故人庄
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
译文
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
3、小雅·南有嘉鱼
先秦：佚名
南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思。
译文
南方出产鲜美鱼，鱼群游动把尾摇。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐陶陶。南方出产鲜鱼美，鱼群游动随水流。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐悠悠。南方有树枝条弯，葫芦藤蔓紧相缠。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐平安。鹁鸠翩翩空中翔，四面八方集树上。君子宴会有美酒，嘉宾欢饮劝满觞。
4、鱼丽
先秦：佚名
鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。
鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，多且旨。
鱼丽于罶，鰋鲤。君子有酒，旨且有。物其多矣，
维其嘉矣！物其旨矣，维其偕矣！物其有矣，维其时矣！
译文
鱼儿钻进竹篓里结伴游啊，有肥美的黄颊也有小吹沙。热情的主人有的是美酒啊，不但酒醇味美而且席面大！
鱼儿钻进竹篓里结伴而游，肥美的鲂鱼黑鱼各有一头。热情的主人家待客有美酒，不但宴席丰盛而且酒醇厚！
鱼儿呼朋引伴往竹笼里钻，鲇鱼游得快来鲤鱼跳得欢。热情好客的主人有美酒啊，不但酒醇美而且珍馐齐全！
食物丰盛实在妙，质量又是非常好。食物甘美任品味，各种各类很齐备。食物应有尽有之，供应也都很及时。
5、临湖亭
唐代：王维
轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
译文
王维乘坐着小船迎接贵宾，小船在湖上悠然开来。宾主围坐临湖亭开怀畅饮，四周一片盛开的莲花。
3.古诗词中关于分享的诗句古诗词中有哪些关于好东西分
诗词名：上元应制 作者：蔡襄 朝代：宋 体裁：七律 【分享快乐】
高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。
宸游不为三元夜，乐事还同万众心。
天上清光留此夕，人间和气阁春阴。
要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。
诗词名：喜迁莺 作者：晏殊 朝代：宋 体裁：词
风转蕙，露催莲。莺语尚绵蛮。尧蓂随月欲团圆。真驭降荷兰。褰油幕。调清乐。四海一家同乐。千官心在玉炉香。圣寿祝天长。
诗词名：春夜喜雨 作者：杜甫 朝代：唐 体裁：五律 类型：记时
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
4.古诗词中关于分享的诗句
1、诗词名：上元应制 作者：蔡襄 朝代：宋
高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。
宸游不为三元夜，乐事还同万众心。
天上清光留此夕，人间和气阁春阴。
要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。
2、诗词名：喜迁莺 作者：晏殊 朝代：宋
风转蕙，露催莲。莺语尚绵蛮。尧蓂随月欲团圆。真驭降荷兰。褰油幕。调清乐。四海一家同乐。千官心在玉炉香。圣寿祝天长。
3、诗词名：春夜喜雨 作者：杜甫 朝代：唐
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。 分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。 分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。 分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。 快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
5.关于共建共享的古诗句
这里有两首关于农村的 还可以结合三农问题~
清平乐·村居
【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【简析】
由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的。其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐》，就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。开篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排下广阔的背景。三、四句写词中出现的老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。？quot；醉里"，可以看出老年人生活的安详，从"媚好"，可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼。诗人着力于"小儿"的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。"溪头卧剥莲蓬"形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。对此，词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
王驾《社 日》
鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾这首《社日》写法却完全不同，它没有一字正面写作社的情景，却也写出了这个节日的欢乐，而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。
诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人。湖的得名使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光是这样迷人，那么村内呢？到处是一片富庶的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。所以一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字告诉读者，村民都不在家，门儿都半掩着。“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的。同时，它又暗示出村民家家都参加社日去了，巧妙地将诗意向后联过渡。
后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色向晚。同时，村里植有“桑柘”，可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一种情景，即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明这种情形之普遍。不正写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，正因为心里高兴，才不觉贪杯，而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能象此诗所写的那样好，诗人显然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。
6.关于共享、分享主题的古诗
社日
年代：【唐】作者：【王驾】
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
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将进酒
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
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月下独酌
年代：【唐】 作者：【李白】
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
7.共享的诗句是什么
《菩萨蛮》（郭应祥）
诞辰迟似秋三日。草堂已有新凉入。鬓绿未全霜。欣然把一觞。吟松新纳禄。【共享】清闲福。两个老人星。君家难弟兄。
《大寒步至东坡赠巢三》（苏轼）
春雨如暗尘，春风吹倒人。
东坡数间屋，巢子与谁邻。
空床敛败絮，破灶郁生薪。
相对不言寒，哀哉知我贫。
我有一瓢酒，独饮良不仁。
未能赪我颊，聊复濡子唇。
故人千钟禄，驭吏醉吐茵。
那知我与子，坐作寒蛩呻。
努力莫怨天，我尔皆天民。
行看花柳动，【共享】无边春。
8.与享受生活有关的古诗句,名人名言,最好是古诗句
1、不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫
2、创造者才是真正的享受者。——富尔克
3、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特
4、懒人无法享受休息之乐。——拉布克
5、能忍受自己的人才能享受空闲。——葛瑞伯
6、让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士
7、人不像动物，人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。——巴特勒
8、人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。——里克特
9、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——亨利·门肯
10、人生就像一本书，傻瓜们走马观花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
