与文明有关 关于文明的诗句大全
1.关于文明的诗句大全
静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄,富而无骄. —— 子贡 强本而节用,则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光 谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼 不学礼,无以立.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋》 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.。
2.关于文明的古诗.
1、贫而无谄,富而无骄。—— 子贡
释义
贫困却不奉承别人,富贵却不骄横。
2、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。—— 白居易
释义
简朴的人和奢侈的人各有所报。
3、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。—— 魏徵
释义
不惦念处在安定的环境而想到会出现的危难,警惕奢侈践行简朴;这样砍掉树木的根然而希望树木长得茂盛,堵塞水的源头却希望流水长久。
4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。—— 司马光
释义
如果生活奢侈就会增加贪欲,贪欲多了,就会为追求富贵生活徇私枉法,最终招来祸患。
5、不学礼,无以立。——孔子
释义
学礼则品节详明,而德性坚定,故能立。
3.有关“文明礼仪”的古诗有哪些
有关“文明礼仪”的古诗有:
1、《经》
唐 李峤
汉室鸿儒盛,邹堂大义明。
五千道德阐,三百礼仪成。
青紫方拾芥,黄金徒满籝。
谁知怀逸辩,重席冠群英。
译文:汉代学术之风盛行,朝廷大义当道。五千个人都能阐述道德,三百人都能讲好礼仪。学士们身穿各色衣服,笼子里装满了黄金,大家也不理睬。谁的学识最渊博呢?大家一起来吟诗作对。
2、《贤者之孝二百四十首·张霸》
宋 林同
幼也知孝让,居然合礼仪。
休疑汝尚小,须信我饶为
译文:幼小的孩子也知道孝顺礼让,谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小,应该相信他很有教养。
3、《绝句》
宋 吕希哲
礼仪三百复三千,酬酢天机理必然。
寒即加衣饥即食,孰为末节孰为先。
译文:学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人,这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服,饥饿了就吃饭,孰轻孰重大家自有判断。
4、《礼记·经解》
商朝 荀子
礼之于正国也,犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。
译文:文明礼仪对一个来说,应该放在很重要的位置,就像晒直的绳子不能弯曲一样。
5、《绝句》
宋 王大烈
弧矢重悬旧礼仪,郎君又产玉麟儿。
便烦着眼从头看,的似徐卿二子奇。
译文:重新拿起弓箭,再温习一遍旧时的礼仪,郎君又写下了玉麟儿这样的佳作。耐心地从头看完,确实让人赞叹不已。
扩展资料:
中国古代文明礼仪:
中国古代文明礼仪有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。民俗界认为文明礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生文明礼仪。实际上文明礼仪可分为政治与生活两大部类。
政治类文明礼仪包括祭天、祭地、宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类文明礼仪的起源,按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者类之本”,“君师者治之本”。在文明礼仪中,丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的文明礼仪。
4.有关文明的古诗词
告诉月亮,飞向蓝天;阳光里,用关爱来抚慰。
带给别人一片真诚,让我们用微笑铺设文明路。带给别人一个微笑,让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
我们用真诚去浇灌。我们用理解去融化。
我们是跨世纪的少年。雨露下,别人给你敬重万千,我们是新世纪即将展翅的雄鹰,文明礼仪伴我长大。
文明礼仪伴我行,我们装扮心中的春天,一首淡雅清晰的诗。告诉祖国,让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
做文明的使者。让我们把春雷藏进队鼓,飞向未来告诉太阳,到处盛开文明花;做礼仪的少年,用热情来哺育。
带给别人一个温暖。文明礼仪伴我行,我们播撒文明的种子,敲响时代的鼓点。
礼仪是一首诗,别人给你深深思念,别人给你灿烂心情,告诉妈妈,让我们用真心搭建礼仪桥。送给别人一份谦让,我们要做新时代文明的代言,中华美德放光芒,别人给你快乐无限。
让我们插上文明的翅膀【文明礼仪伴我行】文明是一朵花,一朵永久芳香的花。
5.关于文明的诗词有哪些
1、《咏木槿树题武进文明府厅》唐代·刘庭琦
物情良可见,人事不胜悲。
莫恃朝荣好,君看暮落时。
2、《九日赠司空文明》唐代·李端
我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
摘却正开花,暂言花未发。
3、《夜寻司空文明逢深上人因寄晋侍御》唐代·李端
鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
自嫌山客务,不与汉官同。
4、《春日忆司空文明》唐代·卢纶
桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
贫居静久难逢信,知隔春山不可寻。
5、《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。太和》唐代·佚名
穆穆我后,道应千龄。登三处大,得一居贞。
礼惟崇德,乐以和声。百神仰止,天下文明。
6.关于文明的古诗句
不学礼,无以立。” ———《论语.季氏》
君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼,无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
惟贤惟德,能服于人. —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白
扩展资料:
古诗,是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风,指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。
体裁范围
古诗,作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。它包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。以唐朝为界限,从《诗经》到南北朝的唐前诗歌,均为古体诗;其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。
格律特征
古诗(古体诗)有固定的诗行,也会有固定的体式。相对于近体诗,古诗的格律限制较少。篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。
所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。
五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。所以,七言古风颇受七言近体诗的影响。
参考资料:古诗-百度百科
7.关于文明的古诗
静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮君子忧道不忧贫. —— 孔丘贫而无谄,富而无骄. —— 子贡强本而节用,则天不能贫. —— 荀况侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼不学礼,无以立.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋》勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
8.文明的古诗有哪些
1、《荀子.富国》商朝:礼之正于国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。
解释:礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重,木工的黑线用以判曲直,圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝 荀子: 礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。
解释:把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子: 礼之所以正国也,譬之:犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也。
解释:礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子: 礼之于正国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。
解释:把礼看作治理国家的最重要的“道”,实际上即是礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重。
5、《文心雕龙·原道》南北朝 刘勰:心生而言立,言立而文明,自然之道也
解释:人都具有思想感情,从而产生出语言来;有了语言,就会有文章,这是自然的道理。
9.有关“文明礼仪”的古诗有哪些
1.《经》诗人: 李峤 朝代: 唐代 汉室鸿儒盛,邹堂大义明。
五千道德阐,三百礼仪成。青紫方拾芥,黄金徒满籝。
谁知怀逸辩,重席冠群英。2.《绝句》诗人: 吕希哲 朝代: 宋代 礼仪三百复三千,酬酢天机理必然。
寒即加衣饥即食,孰为末节孰为先。3.《绝句》诗人: 王大烈 朝代: 宋代 弧矢重悬旧礼仪,郎君又产玉麟儿。
便烦着眼从头看,的似徐卿二子奇。4.《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人: 林同 朝代: 宋代幼也知孝让,居然合礼仪。
休疑汝尚小,须信我饶为。5.《元日》诗人: 四锡 朝代: 宋代 去年元会立班时,簪绂光辉与礼仪。
今日洺川逢岁旦,延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散,晚日融明瑞景迟。
遥念皇州春色早,宫花欲发万年枝。
10.关于文明的古诗有哪几首
郊庙歌辞。
后唐宗庙乐舞辞。文明舞唐代:佚名帝业光扬,皇图翕赫。
圣德孔彰,神功不测。 信及豚鱼,恩沾动植。
懿范鸿名,传之万亿。感讽五首唐代:李贺合浦无明珠,龙洲无木奴。
足知造化力,不给使君须。 越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。
县官骑马来,狞色虬紫须。 怀中一方板,板上数行书。
不因使君怒,焉得诣尔庐。 越妇拜县官,桑牙今尚小。
会待春日晏,丝车方掷掉。 越妇通言语,小姑具黄粱。
县官踏餐去,簿吏复登堂。 奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。 星尽四方高,万物知天曙。
己生须己养,荷担出门去。 君平久不反,康伯循国路。
晓思何譊譊,闤闠千人语。 石根秋水明,石畔秋草瘦。
侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。 岑中月归来,蟾光挂空秀。
桂露对仙娥,星星下云逗。 凄凉栀子落,山璺泣清漏。
下有张仲蔚,披书案将朽。古松感兴唐代:皇甫松皇天后土力,使我向此生。
贵贱不我均,若为天地情。 我家世道德,旨意匡文明。
家集四百卷,独立天地经。 寄言青松姿,岂羡朱槿荣。
昭昭大化光,共此遗芳馨。和主司王起(一作和主司酬周侍郎)唐代:唐思言儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。
龙门昔上波涛远, 禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。项亭唐代:汪遵不修仁德合文明,天道如何拟力争。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。秦原春望唐代:张乔无穷名利尘,轩盖逐年新。
北阙东堂路,千山万水人。 云离僧榻曙,燕远凤楼春。
荏苒文明代,难归钓艇身。送乔安邑备唐代:张说书阁移年岁,文明难复辞。
欢言冬雪满,恨别夏云滋。 外尹方为政,高明自不欺。
老人骖驭往,童子狎雏嬉。 日茂西河俗,寂寥东观期。
遥怀秀才令,京洛见新诗。