邊沁主義的读音 邊沁主義的意思
辞典解释边沁主义 biān qìn zhǔ yì 英国哲学家边沁（Jeremy Bentham）所提倡的功利主义。主张快乐乃生命的主要目的，认为最大多数人的最大快乐就是人类社会与个人至高无上的道德标竿。同时，社会的利益是以最大多数人的利益为依归，个人或政府的行为必须符合最大多数人的利益。
- 邊
- 沁
- 主
- 義
“邊沁主義”的读音
- 拼音读音：
- [biān qìn zhǔ yì]
- 汉字注音：
- ㄅㄧㄢ ㄑㄧㄣˋ ㄓㄨˇ ㄧˋ
- 简繁字形：
- 边沁主义
- 是否常用：
- 否
“邊沁主義”的意思
基本解释
辞典解释
边沁主义 biān qìn zhǔ yì ㄅㄧㄢ ㄑㄧㄣˋ ㄓㄨˇ ㄧˋ 英国哲学家边沁（Jeremy Bentham）所提倡的功利主义。主张快乐乃生命的主要目的，认为最大多数人的最大快乐就是人类社会与个人至高无上的道德标竿。同时，社会的利益是以最大多数人的利益为依归，个人或政府的行为必须符合最大多数人的利益。
网络解释
“邊沁主義”的单字解释
【邊】：同“边”。
【沁】：1.（香气、液体等）渗入或透出：沁人心脾。额上沁出了汗珠。2.头向下垂：沁着头。3.往水里放。
【主】：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。6.预示：早霞主雨。7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
“邊沁主義”的相关词语
* 邊沁主義的读音是：biān qìn zhǔ yì，近义词,组词,造句等解释。邊沁主義的意思：辞典解释边沁主义 biān qìn zhǔ yì 英国哲学家边沁（Jeremy Bentham）所提倡的功利主义。主张快乐乃生命的主要目的，认为最大多数人的最大快乐就是人类社会与个人至高无上的道德标竿。同时，社会的利益是以最大多数人的利益为依归，个人或政府的行为必须符合最大多数人的利益。
辞典解释
边沁主义 biān qìn zhǔ yì ㄅㄧㄢ ㄑㄧㄣˋ ㄓㄨˇ ㄧˋ英国哲学家边沁（Jeremy Bentham）所提倡的功利主义。主张快乐乃生命的主要目的，认为最大多数人的最大快乐就是人类社会与个人至高无上的道德标竿。同时，社会的利益是以最大多数人的利益为依归，个人或政府的行为必须符合最大多数人的利益。
【邊】：同“边”。
【沁】：1.（香气、液体等）渗入或透出：沁人心脾。额上沁出了汗珠。2.头向下垂：沁着头。3.往水里放。
【主】：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。6.预示：早霞主雨。7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。