逍遥游的读音 逍遥游的意思

逍遥游 (《庄子·内篇》的首篇)《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理;最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
  • xiāo
  • yáo
  • yóu

“逍遥游”的读音

拼音读音
[xiāo yáo yóu]
汉字注音:
ㄒㄧㄠ ㄧㄠˊ ㄧㄡˊ
简繁字形:
逍遙遊
是否常用:

“逍遥游”的意思

基本解释

基本解释

《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠﹑大椿和朝菌的比喻,说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境,主张各任其性,放弃一切大小﹑荣辱﹑死生﹑寿夭的差别观念,便能逍遥自在,无往而不适。后用以指自由自在,无拘无束的游玩。

辞典解释

逍遥游  xiāo yáo yóu  ㄒㄧㄠ ㄧㄠˊ ㄧㄡˊ  

《庄子》篇名。庄子撰。主张万物各任其性,不受外物所累,即可逍遥自在,到达神人、至人的境界。

网络解释

逍遥游 (《庄子·内篇》的首篇)

《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理;最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

“逍遥游”的单字解释

】:〔逍遥〕自由自在,无拘无束,如“逍遥自在”。
】:1.遥远:遥望。千里之遥。路遥知马力。2.姓。
】:1.人或动物在水里行动:游泳。鱼在水里游。2.各处从容地行走;闲逛:游览。游园。游玩。游人。游遍大江南北。3.交游;来往。4.不固定的;经常移动的:游牧。游民。游击。游资。5.江河的一段:上游。中游。下游。6.姓。

“逍遥游”的相关词语

“逍遥游”造句

在天愿做比翼鸟,在地愿结连理枝,不羡神仙逍遥游,只羡鸳鸯戏水在池中。今天是你们大喜的日子,祝你们喜结连理,白头偕老!

景色清明春色秀,踏青逍遥游;阳光灿烂春光艳,愿君展笑颜;诗意伴着春意飞,悠闲紧相随;心花跟着春花开,日子多精彩。清明,愿你心清静,幸福明亮!

尝一口,逍遥游,千万家悠悠愁;打一针,精气神,后悔痛苦一生;少年如花,美过**,青春如泉,甘冽清心。汲青春之养,塑美丽年华。

其实,“物化”所体现的更重要的是庄子的“逍遥游”思想。

印度圣诞节逍遥游:有市中心的繁忙杂乱,有喜马拉雅山的壮丽风景,印度是一个对骑手具有挑战性并值得一游的目的地。

庄子立足于现实的种种困境,以实现人生的逍遥游为最高境界.

澎湖逍遥游APP包括各种在地需要用到的资讯,像是推荐行程、在地交通、常用电话、旅馆民宿等功能,欢迎您下载使用!

放小假去郊游,放大假去远游,到全国去周游,到世界去环游,让梦想去神游,让快乐去梦游,让心情去云游。愿你:天天逍遥游

风在笑,鸟在唱,思念浓,情谊久,心扑通,在期待,五一临,祝福传:烦恼消,忧愁跑,欢笑蔓,幸福延,身轻松,逍遥游,快乐久,乐悠悠!

又到九月九,想拉你的手,与你一起走,轻轻展歌喉,九州逍遥游,无奈要上班,老板不点头,短信告诉你,不会把你丢,友情到永久!

* 逍遥游的读音是:xiāo yáo yóu,近义词,组词,造句等解释。逍遥游的意思:逍遥游 (《庄子·内篇》的首篇)《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理;最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。