论法的读音 论法的意思
论法 论法，讨论法律。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“今法者则溺於古律，儒者则拘於旧礼，而不识情移法宜变改也。此可与守法而施教，不可与论法而立教。”
- 论
- 法
“论法”的读音
- 拼音读音：
- [lùn fǎ]
- 汉字注音：
- ㄌㄨㄣˋ ㄈㄚˇ
- 简繁字形：
- 論法
- 是否常用：
- 否
“论法”的意思
基本解释
基本解释
1.讨论法律。 2.依法处置。 3.论说推理的法则。
网络解释
论法
论法，讨论法律。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“今法者则溺於古律，儒者则拘於旧礼，而不识情移法宜变改也。此可与守法而施教，不可与论法而立教。”
“论法”的单字解释
【论】：[lùn]1.分析和说明道理：评论。议论。2.分析和说明道理的言论、文章或理论：舆论。社论。历史唯物论。3.评定；看待：论罪。相提并论。4.介词。按照：论堆卖。论件计工。[lún]〔论语〕儒家经典之一。孔子弟子编纂的有关孔子言行的记录。共二十篇。内容有孔子谈话、答弟子问和弟子间的谈话，涉及政治、经济、教育、道德和哲学等，是研究孔子思想的主要资料。宋代把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。
【法】：1.体现统治阶级的意志，由国家制定或认可，受国家强制力保证执行的行为规则的总称，包括法律、法令、条例、命令、决定等：合法。犯法。变法。军法。婚姻法。绳之以法。依法治国。2.方法；方式：办法。用法。土法。加法。这件事没法儿办。3.标准；模范；可以仿效的：法帖。法书。取法乎上。4.仿效；效法：师法。法其遗志。5.佛教的道理：佛法。现身说法。6.法术：作法。斗（dòu）法。7.姓。8.指法国：法语。法文。9.法拉的简称。一个电容器，充以1库电量时，电势升高1伏，电容就是1法。
“论法”的相关词语
“论法”造句
抗厉之人，不能回挠；论法直则括处而公正，说变通则否戾而不入。
所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。
不错。无论法术、剑术抑或偃术，本当用于回护值得回护之人。谢衣
每颗卫星都装有4个“原子钟”，他们能根据量子理论法则，以精确的频率振动。
贪得无厌的钱商的种种行径将受到舆论法庭的起诉，将受到人类心灵和理智的唾弃。
无论法律条文本身还是实践操作，我国现行遗失物拾得制度仍然存在许多不足，亟待进一步改善。
其次，教师可以采用诸如脑力激荡、图像组织、讨论法、六顶思考帽、曼陀罗等方法，促进学生创造思考能力的发展。
借鉴并运用道德两难讨论法、重视道德能力的发展是改变我国当前道德教育现状、实现社会现代化所要求的，也是终身的德育和合理建构完整品德结构所必需的。
结论法莫替丁已普遍用于应激性溃疡的预防，在用药剂量和使用疗程等方面有待探讨和规范。
三段论法中大前提和小前提之间的一项，但不在结论中出现。
* 论法的读音是：lùn fǎ，近义词,组词,造句等解释。论法的意思：论法 论法，讨论法律。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“今法者则溺於古律，儒者则拘於旧礼，而不识情移法宜变改也。此可与守法而施教，不可与论法而立教。”
基本解释
1.讨论法律。 2.依法处置。 3.论说推理的法则。论法
论法，讨论法律。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“今法者则溺於古律，儒者则拘於旧礼，而不识情移法宜变改也。此可与守法而施教，不可与论法而立教。”【论】：[lùn]1.分析和说明道理：评论。议论。2.分析和说明道理的言论、文章或理论：舆论。社论。历史唯物论。3.评定；看待：论罪。相提并论。4.介词。按照：论堆卖。论件计工。[lún]〔论语〕儒家经典之一。孔子弟子编纂的有关孔子言行的记录。共二十篇。内容有孔子谈话、答弟子问和弟子间的谈话，涉及政治、经济、教育、道德和哲学等，是研究孔子思想的主要资料。宋代把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。
【法】：1.体现统治阶级的意志，由国家制定或认可，受国家强制力保证执行的行为规则的总称，包括法律、法令、条例、命令、决定等：合法。犯法。变法。军法。婚姻法。绳之以法。依法治国。2.方法；方式：办法。用法。土法。加法。这件事没法儿办。3.标准；模范；可以仿效的：法帖。法书。取法乎上。4.仿效；效法：师法。法其遗志。5.佛教的道理：佛法。现身说法。6.法术：作法。斗（dòu）法。7.姓。8.指法国：法语。法文。9.法拉的简称。一个电容器，充以1库电量时，电势升高1伏，电容就是1法。
抗厉之人，不能回挠；论法直则括处而公正，说变通则否戾而不入。
所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。
不错。无论法术、剑术抑或偃术，本当用于回护值得回护之人。谢衣
每颗卫星都装有4个“原子钟”，他们能根据量子理论法则，以精确的频率振动。
贪得无厌的钱商的种种行径将受到舆论法庭的起诉，将受到人类心灵和理智的唾弃。
无论法律条文本身还是实践操作，我国现行遗失物拾得制度仍然存在许多不足，亟待进一步改善。
其次，教师可以采用诸如脑力激荡、图像组织、讨论法、六顶思考帽、曼陀罗等方法，促进学生创造思考能力的发展。
借鉴并运用道德两难讨论法、重视道德能力的发展是改变我国当前道德教育现状、实现社会现代化所要求的，也是终身的德育和合理建构完整品德结构所必需的。
结论法莫替丁已普遍用于应激性溃疡的预防，在用药剂量和使用疗程等方面有待探讨和规范。
三段论法中大前提和小前提之间的一项，但不在结论中出现。