習以成性的读音 習以成性的意思

【解释】1.原谓养成习惯即成本性。 北齐 刘昼 《新论·风俗》:“人居此地,习以成性,谓之俗焉。” 唐 白居易 《策项》:“臣闻人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风。”2.一般用以指坏习惯不易改变。 宋 司马光 《乞罢保甲招置长名弓手札子》:“乡村无赖子弟……饮博游荡,习以成性。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三:“由是而之习以成性,居官则不畏三尺,任职则不畏简书,攫金则不畏市人。”
  • chéng
  • xìng

“習以成性”的读音

拼音读音
[xí yǐ chéng xìng]
汉字注音:
ㄒㄧˊ ㄧˇ ㄔㄥˊ ㄒㄧㄥˋ
简繁字形:
习以成性
是否常用:

“習以成性”的意思

基本解释

基本解释

习以成性 xíyǐchéngxìng

[deeply ingrained into one's nature] 同“习与性成”

辞典解释

习以成性  xí yǐ chéng xìng  ㄒㄧˊ ㄧˇ ㄔㄥˊ ㄒㄧㄥˋ  

长期习惯于某种环境,就会形成某种性格。参见「习与性成」条。
《晋书.卷六五.王导传》:「故圣王蒙以养正,少而教之,使化霑肌骨,习以成性,迁善远罪而不自知。」

英语 deeply ingrained, steeped in

网络解释

【解释】1.原谓养成习惯即成本性。 北齐 刘昼 《新论·风俗》:“人居此地,习以成性,谓之俗焉。” 唐 白居易 《策项》:“臣闻人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风。”2.一般用以指坏习惯不易改变。 宋 司马光 《乞罢保甲招置长名弓手札子》:“乡村无赖子弟……饮博游荡,习以成性。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三:“由是而之习以成性,居官则不畏三尺,任职则不畏简书,攫金则不畏市人。”

習以成性

“習以成性”的单字解释

】:1.“习”的繁体字。2.鳥類頻頻拍動翅膀試飛。說文解字:“習,數飛也。”元•戴侗《六書故•卷十九•動物》:“習,鳥肄飛也。……引之則凡數數扇闔者,皆謂之習。”3.反覆演練、鑽研:“溫習”、“研習”。《論語•學而》:“學而時習之,不亦說乎?”4.熟悉,通曉。《戰國策•秦策五》:“嘗無師傅所教學,不習於誦。”《管子•正世》:“明於治亂之道,習於人事之終始者也。”5.反覆拍動翅膀的動作。《禮記•月令》:“鷹乃學習,腐草為螢。”6.積久養成的慣性行為:“舊習”、“惡習”、“積習難改”。《論語•陽貨》:“性相近也,習相遠也。”7.親信、親狎的人。《禮記•月令》:“雖有貴戚近習,毋有不禁。”《後漢書•卷六•孝順帝等紀•贊曰》:“匪砥匪革,終淪嬖習。”8.姓。如明代有習經。9.時常、常常。《漢書•卷五十六•董仲舒傳》:“習聞其號,未燭厥理。”《後漢書•卷六十一•黃瓊傳》:“瓊隨父在臺閣,習見故事。”
】:1.用;拿:以少胜多。晓之以理。赠以鲜花。2.依;按照:以次。以音序排列。3.因:何以知之?。不以人废言。4.表示目的:以广视听。以待时机。5.于;在(时间):中华人民共和国以1949年10月1日宣告成立。6.跟“而”相同:城高以厚,地广以深。7.姓。8.用在单纯的方位词前,组成合成的方位词或方位结构,表示时间、方位、数量的界限:以前。以上。三日以后。县级以上。长江以南。五千以内。二十岁以下。
】:1.完成;成功(跟“败”相对):大功告成。事情成了。2.成全:成人之美。玉成其事。3.成为;变为:百炼成钢。雪化成水。4.成果;成就:坐享其成。一事无成。5.生物生长到定形、成熟的阶段:成虫。成人。6.已定的;定形的;现成的:成规。成见。成例。成药。7.表示达到一个单位(强调数量多或时间长):成批生产。成千成万。成年累月。水果成箱买便宜。8.表示答应、许可:成!就这么办吧。9.表示有能力:他可真成!什么都难不住他。10.姓。11.十分之一叫一成:九成金。村里今年收的庄稼比去年增加两成。
】:1.性格:个性。天性。耐性。2.物质所具有的性能;物质因含有某种成分而产生的性质:黏性。弹性。药性。碱性。油性。3.后缀,加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词,表示事物的某种性质或性能:党性。纪律性。创造性。适应性。优越性。普遍性。先天性。流行性。4.有关生物的生殖或性欲的:性器官。性行为。性生活。性的知识。5.性别:男性。女性。雄性。雌性。6.表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴。语法上的性跟事物的自然性别有时有关,有时无关。如俄语名词有阳、阴、中三性。

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* 習以成性的读音是:xí yǐ chéng xìng,近义词,组词,造句等解释。習以成性的意思:【解释】1.原谓养成习惯即成本性。 北齐 刘昼 《新论·风俗》:“人居此地,习以成性,谓之俗焉。” 唐 白居易 《策项》:“臣闻人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风。”2.一般用以指坏习惯不易改变。 宋 司马光 《乞罢保甲招置长名弓手札子》:“乡村无赖子弟……饮博游荡,习以成性。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三:“由是而之习以成性,居官则不畏三尺,任职则不畏简书,攫金则不畏市人。”