禪說的读音 禪說的意思
禅说 禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物，又是分别的两个事物；它与四禅八定的禅可说是同一个事物，又有所不同。禅宗有四句格言：“教外别传，不立文字，直指人心，见性 成佛”.既然是“教外别传、不立文字”,那为什么还要讲呢？因为不借助语言文字，想进入禅就很困难，不得其门而入。所以六祖大师在《坛经》里有一个解说，所 谓不立文字并非不用文字。六祖大师说：“直道不立文字，即此不立两字，亦是文字。”所以不 立文字者就是不执着文字，但又不能离开文字，还是要用语言文字作标月之指，“因指见月，得月亡指”，这就是语言的功能。
- 禪
- 說
“禪說”的读音
- 拼音读音：
- [chán shuō]
- 汉字注音：
- 简繁字形：
- 禅说
- 是否常用：
- 否
“禪說”的意思
基本解释
基本解释
犹禅学。谓禅宗教理。
网络解释
禅说
禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物，又是分别的两个事物；它与四禅八定的禅可说是同一个事物，又有所不同。禅宗有四句格言：“教外别传，不立文字，直指人心，见性 成佛”.既然是“教外别传、不立文字”,那为什么还要讲呢？因为不借助语言文字，想进入禅就很困难，不得其门而入。所以六祖大师在《坛经》里有一个解说，所 谓不立文字并非不用文字。六祖大师说：“直道不立文字，即此不立两字，亦是文字。”所以不 立文字者就是不执着文字，但又不能离开文字，还是要用语言文字作标月之指，“因指见月，得月亡指”，这就是语言的功能。
“禪說”的单字解释
【禪】：[shàn]1.“禅”的繁体字。2.祭祀天地山川。《說文解字》：“禪，祭天也。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。”3.帝王讓位或傳位給他姓：“禪位”。《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。”[chán]1.禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意：“坐禪”、“禪定”。宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。”2.佛法、佛理。《水滸傳·第四回》：“老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。”3.佛家的、帶機鋒的：“禪機”。唐·劉禹錫《澈上人集序》：“以文章接才子，以禪理說高人。”
“禪說”的相关词语
* 禪說的读音是：chán shuō，近义词,组词,造句等解释。禪說的意思：禅说 禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物，又是分别的两个事物；它与四禅八定的禅可说是同一个事物，又有所不同。禅宗有四句格言：“教外别传，不立文字，直指人心，见性 成佛”.既然是“教外别传、不立文字”,那为什么还要讲呢？因为不借助语言文字，想进入禅就很困难，不得其门而入。所以六祖大师在《坛经》里有一个解说，所 谓不立文字并非不用文字。六祖大师说：“直道不立文字，即此不立两字，亦是文字。”所以不 立文字者就是不执着文字，但又不能离开文字，还是要用语言文字作标月之指，“因指见月，得月亡指”，这就是语言的功能。
基本解释
犹禅学。谓禅宗教理。禅说
禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物，又是分别的两个事物；它与四禅八定的禅可说是同一个事物，又有所不同。禅宗有四句格言：“教外别传，不立文字，直指人心，见性 成佛”.既然是“教外别传、不立文字”,那为什么还要讲呢？因为不借助语言文字，想进入禅就很困难，不得其门而入。所以六祖大师在《坛经》里有一个解说，所 谓不立文字并非不用文字。六祖大师说：“直道不立文字，即此不立两字，亦是文字。”所以不 立文字者就是不执着文字，但又不能离开文字，还是要用语言文字作标月之指，“因指见月，得月亡指”，这就是语言的功能。【禪】：[shàn]1.“禅”的繁体字。2.祭祀天地山川。《說文解字》：“禪，祭天也。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。”3.帝王讓位或傳位給他姓：“禪位”。《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。”[chán]1.禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意：“坐禪”、“禪定”。宋·蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅詩》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。”2.佛法、佛理。《水滸傳·第四回》：“老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。”3.佛家的、帶機鋒的：“禪機”。唐·劉禹錫《澈上人集序》：“以文章接才子，以禪理說高人。”