從義的读音 從義的意思
从义 '语出:《荀子·子道》：“从道不从君，从义不从父。”《南史·檀韶传》：“ 韶 （ 檀韶 ）嗜酒贪横，所莅无政绩，上嘉其合门从义， 道济 又有大功，故特见宠授。” 清 吴敏树 《上曾侍郎书》：“其从义之乡民，争愿奋于行间，见死而不畏沮。此岂非天之所为耶？”
- 從
- 義
“從義”的读音
- 拼音读音：
- [cóng yì]
- 汉字注音：
- ㄘㄨㄥˊ ㄧˋ
- 简繁字形：
- 从义
- 是否常用：
- 否
“從義”的意思
基本解释
基本解释
趋就正义。
网络解释
从义
'语出:《荀子·子道》：“从道不从君，从义不从父。”《南史·檀韶传》：“ 韶 （ 檀韶 ）嗜酒贪横，所莅无政绩，上嘉其合门从义， 道济 又有大功，故特见宠授。” 清 吴敏树 《上曾侍郎书》：“其从义之乡民，争愿奋于行间，见死而不畏沮。此岂非天之所为耶？”
“從義”的单字解释
【從】：[cóng]1.跟隨：“跟從”。《論語•公冶長》：“道不行，乘桴浮于海，從我者其由與？”2.依順：“從命”、“服從”。《禮記•樂記》：“樂者敦和率神而從天。”3.參予：“從事”、“從政”。4.採取：“從寬處理”。5.向來：“他從未遲到過！”6.自、由。《孟子•離婁下》：“施施從外來。”唐•杜甫《月夜憶舍弟詩》：“露從今夜白，月是故鄉明。”[zòng]1.隨侍的人：“侍從”、“僕從”。2.堂房親屬中比至親稍疏的：“從兄弟”、“從伯叔”。3.附屬的、次要的：“從犯”、“從吏”。《魏書•卷一一三•官氏志》：“前世職次皆無從品，魏氏始置之。”
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
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* 從義的读音是：cóng yì，近义词,组词,造句等解释。從義的意思：从义 '语出:《荀子·子道》：“从道不从君，从义不从父。”《南史·檀韶传》：“ 韶 （ 檀韶 ）嗜酒贪横，所莅无政绩，上嘉其合门从义， 道济 又有大功，故特见宠授。” 清 吴敏树 《上曾侍郎书》：“其从义之乡民，争愿奋于行间，见死而不畏沮。此岂非天之所为耶？”
基本解释
趋就正义。从义
'语出:《荀子·子道》：“从道不从君，从义不从父。”《南史·檀韶传》：“ 韶 （ 檀韶 ）嗜酒贪横，所莅无政绩，上嘉其合门从义， 道济 又有大功，故特见宠授。” 清 吴敏树 《上曾侍郎书》：“其从义之乡民，争愿奋于行间，见死而不畏沮。此岂非天之所为耶？”【從】：[cóng]1.跟隨：“跟從”。《論語•公冶長》：“道不行，乘桴浮于海，從我者其由與？”2.依順：“從命”、“服從”。《禮記•樂記》：“樂者敦和率神而從天。”3.參予：“從事”、“從政”。4.採取：“從寬處理”。5.向來：“他從未遲到過！”6.自、由。《孟子•離婁下》：“施施從外來。”唐•杜甫《月夜憶舍弟詩》：“露從今夜白，月是故鄉明。”[zòng]1.隨侍的人：“侍從”、“僕從”。2.堂房親屬中比至親稍疏的：“從兄弟”、“從伯叔”。3.附屬的、次要的：“從犯”、“從吏”。《魏書•卷一一三•官氏志》：“前世職次皆無從品，魏氏始置之。”
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。