彰善癉惡的读音 彰善癉惡的意思
【解释】彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。【出处】《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”【示例】江东既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移风俗。 ◎宋·陈亮《酌古论·诸葛孔明》【近义词】惩恶扬善【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
- 彰
- 善
- 癉
- 惡
“彰善癉惡”的读音
- 拼音读音：
- [zhāng shàn dàn è]
- 汉字注音：
- ㄓㄤ ㄕㄢˋ ㄉㄢˋ ㄜˋ
- 简繁字形：
- 彰善瘅恶
- 是否常用：
- 否
“彰善癉惡”的意思
基本解释
基本解释
彰善瘅恶 zhāngshàn-dàn è
[praise the good and hate evil; expose virtue and expose vice] 分别善恶,以期褒贬
辞典解释
彰善瘅恶 zhāng shàn dàn è ㄓㄤ ㄕㄢˋ ㄉㄢˋ ㄜˋ 瘅，憎恨。彰善瘅恶指表扬好的，憎恨坏的。《书经．毕命》：「彰善瘅恶，树之风声。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．史传》：「诸侯建邦，各有国史，彰善瘅恶，树之风声。」也作「瘅恶彰善」。
英语 to distinguish good and evil (idiom); to uphold virtue and condemn evil, to praise good and expose vice
网络解释
【解释】彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
【出处】《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”
【示例】江东既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移风俗。 ◎宋·陈亮《酌古论·诸葛孔明》
【近义词】惩恶扬善
【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
“彰善癉惡”的单字解释
【彰】：1.明显；显著：昭彰。欲盖弥彰。相得益彰。2.表彰；显扬：彰善瘅恶。3.姓。
【善】：1.善良；慈善（跟“恶”相对）：善举。善事。心怀不善。2.善行；善事（跟“恶”相对）：行善。劝善规过。3.良好：善策。善本。4.友好；和好：友善。相善。亲善。5.熟悉：面善。6.办好；弄好：善后。善始善终。工欲善其事，必先利其器。7.擅长；长于：善战。多谋善断。8.好好地：善自保重。善为说辞。9.容易；易于：善变。善忘。10.姓。
【癉】：[dàn]1.病；勞苦。2.指發生病害。3.厚（與“薄”相對）；（怒氣、熱氣）盛。4.憎恨。5.同“疸”。黃疸病。[dān]熱症；濕熱症。
【惡】：[è]1.罪過、不良的行為。《易經•大有卦•象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志•卷三十五•蜀書•諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”2.疾病。《左傳•成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋•劉義慶《世說新語•術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”3.汙垢、穢物。《左傳•成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮•天官•獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”4.糞便。《漢書•卷六十三•武五子傳•昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書•卷七十二•孝義傳•田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”5.不善的、壞的。《荀子•非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”6.粗劣的。《論語•里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子•說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”7.醜陋。《史記•卷六十七•仲尼弟子傳•澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選•謝靈運•永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”8.不適、不快。《晉書•卷八十•王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋•劉義慶《世說新語•文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”9.極、甚。《淮南子•墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋•辛棄疾《臨江仙•小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”10.害。《淮南子•說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”[wù]1.憎恨、討厭。《論語•里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐•杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”2.冒犯、觸怒。《水滸傳•第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言•卷二十一•趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”3.害怕、畏懼。《韓非子•八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”4.毀謗、中傷。《漢書•卷四十四•衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”5.羞恥。《孟子•公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記•卷七十六•平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”[ě]見“惡心”。[wū]1.如何、怎麼。《左傳•桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐•柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣。《孟子•公孫丑下》：“惡！是何言也！”
“彰善癉惡”的相关词语
* 彰善癉惡的读音是：zhāng shàn dàn è，近义词,组词,造句等解释。彰善癉惡的意思：【解释】彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。【出处】《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”【示例】江东既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移风俗。 ◎宋·陈亮《酌古论·诸葛孔明》【近义词】惩恶扬善【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
基本解释
彰善瘅恶 zhāngshàn-dàn è
[praise the good and hate evil; expose virtue and expose vice] 分别善恶,以期褒贬
辞典解释
彰善瘅恶 zhāng shàn dàn è ㄓㄤ ㄕㄢˋ ㄉㄢˋ ㄜˋ瘅，憎恨。彰善瘅恶指表扬好的，憎恨坏的。《书经．毕命》：「彰善瘅恶，树之风声。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．史传》：「诸侯建邦，各有国史，彰善瘅恶，树之风声。」也作「瘅恶彰善」。
英语 to distinguish good and evil (idiom); to uphold virtue and condemn evil, to praise good and expose vice
【解释】彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
【出处】《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”
【示例】江东既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移风俗。 ◎宋·陈亮《酌古论·诸葛孔明》
【近义词】惩恶扬善
【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
【彰】：1.明显；显著：昭彰。欲盖弥彰。相得益彰。2.表彰；显扬：彰善瘅恶。3.姓。
【善】：1.善良；慈善（跟“恶”相对）：善举。善事。心怀不善。2.善行；善事（跟“恶”相对）：行善。劝善规过。3.良好：善策。善本。4.友好；和好：友善。相善。亲善。5.熟悉：面善。6.办好；弄好：善后。善始善终。工欲善其事，必先利其器。7.擅长；长于：善战。多谋善断。8.好好地：善自保重。善为说辞。9.容易；易于：善变。善忘。10.姓。
【癉】：[dàn]1.病；勞苦。2.指發生病害。3.厚（與“薄”相對）；（怒氣、熱氣）盛。4.憎恨。5.同“疸”。黃疸病。[dān]熱症；濕熱症。
【惡】：[è]1.罪過、不良的行為。《易經•大有卦•象曰》：“君子以遏惡揚善，順天休命。”《三國志•卷三十五•蜀書•諸葛亮傳》：“無惡不懲，無善不顯。”2.疾病。《左傳•成公六年》：“郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。”南朝宋•劉義慶《世說新語•術解》：“郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。”3.汙垢、穢物。《左傳•成公六年》：“土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。”《周禮•天官•獸醫》：“凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。”4.糞便。《漢書•卷六十三•武五子傳•昌邑哀王劉髆傳》：“陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣。”《隋書•卷七十二•孝義傳•田翼傳》：“母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。”5.不善的、壞的。《荀子•非相》：“形相雖善而心術惡，無害為小人也。”6.粗劣的。《論語•里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《韓非子•說疑》：“不明臣之所言，雖節儉勤勞，布衣惡食，國猶自亡也。”7.醜陋。《史記•卷六十七•仲尼弟子傳•澹臺滅明傳》：“（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。”《文選•謝靈運•永初三年七月十六日之郡初發都詩》：“良時不見遺，醜狀不成惡。”8.不適、不快。《晉書•卷八十•王羲之傳》：“中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”南朝宋•劉義慶《世說新語•文學》：“身今少惡，斐逸民跡近在此，君可往問。”9.極、甚。《淮南子•墬形》：“其人大面短頤，美須惡肥。”宋•辛棄疾《臨江仙•小靨人憐都惡瘦詞》：“小靨人憐都惡瘦，曲眉夫與長顰。”10.害。《淮南子•說林》：“病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。”[wù]1.憎恨、討厭。《論語•里仁》：“唯仁者，能好人，能惡人。”唐•杜甫《佳人詩》：“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”2.冒犯、觸怒。《水滸傳•第十回》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這裡。”《警世通言•卷二十一•趙太祖千里送京娘》：“既在此借宿，惡不得他。”3.害怕、畏懼。《韓非子•八說》：“使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。”4.毀謗、中傷。《漢書•卷四十四•衡山王劉賜傳》：“兩人相妒，厥姬乃惡徐來於太子。”5.羞恥。《孟子•公孫丑上》：“無羞惡之心，非人也。”《史記•卷七十六•平原君虞卿傳》：“此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。”[ě]見“惡心”。[wū]1.如何、怎麼。《左傳•桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣！”唐•柳宗元《愚溪對》：“然以吾之愚，而獨好汝，汝惡得避是名耶？”2.表示驚訝的語氣。《孟子•公孫丑下》：“惡！是何言也！”