圣人的读音 圣人的意思
- 圣
- 人
“圣人”的读音
- 拼音读音：
- [shèng rén]
- 汉字注音：
- ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ
- 简繁字形：
- 聖人
- 是否常用：
- 是
“圣人”的意思
基本解释
基本解释
圣人 shèngrén
(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》
辞典解释
圣人 shèng rén ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ 有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
近义词
至人反义词
凡夫,凡人,小人专称孔子。
《孟子．公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」
《儒林外史．第二回》：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」
古时对天子的敬称。
《礼记．大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」
《新唐书．卷一三九．李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」
清酒。
《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」
佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。
《摩诃般若波罗蜜经．卷二三》：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能 具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」
网络解释
圣人 （洪荒流网文中的术语）
网络虚拟小说洪荒流的设定，圣人是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在，又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙。
圣人 （汉语名词（对人物称呼））
得道的人是圣人，知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物，那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度，他就是力学方面的圣人。
在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。
所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。
《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：「母氏圣善。」传云：圣、叡也。《小雅》：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”
“圣人”的单字解释
【圣】：1.最崇高的：圣地。神圣。2.称学识或技能有极高成就的：圣手。诗圣。3.指圣人：圣贤。4.封建社会尊称帝王：圣上。圣旨。5.宗教徒对所崇拜的事物的尊称：圣经。圣灵。6.姓。
【人】：1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男人。女人。人们。人类。2.每人；一般人：人手一册。人所共知。3.指成年人：长大成人。4.指某种人：工人。军人。主人。介绍人。5.别人：人云亦云。待人诚恳。6.指人的品质、性格或名誉：丢人。这个同志人很好。他人老实。7.指人的身体或意识：这两天人不大舒服。送到医院人已经昏迷过去了。8.指人手、人才：人浮于事。我们这里正缺人。9.（Rén）姓。
“圣人”的反义词
“圣人”的近义词
“圣人”的相关成语
“圣人”的相关词语
“圣人”造句
科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。伽利略
圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。庄元臣
圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。荀子
富贵人所爱，圣人去其泰。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。晏子
圣人之所以为圣也，只是好学下问。朱熹
圣人不能为时，时至而弗失战国策。民谚
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
圣人治天下，体民之情，遂民之欲。戴震
* 圣人的读音是：shèng rén，近义词,组词,造句等解释。圣人的意思：圣人 （洪荒流网文中的术语）网络虚拟小说洪荒流的设定，圣人是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在，又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙。 圣人 （汉语名词（对人物称呼））得道的人是圣人，知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物，那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度，他就是力学方面的圣人。 在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。 所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。 《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：「母氏圣善。」传云：圣、叡也。《小雅》：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”
基本解释
圣人 shèngrén
(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》
辞典解释
圣人 shèng rén ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
近义词
至人反义词
凡夫,凡人,小人专称孔子。
《孟子．公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」
《儒林外史．第二回》：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」
古时对天子的敬称。
《礼记．大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」
《新唐书．卷一三九．李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」
清酒。
《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」
佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。
《摩诃般若波罗蜜经．卷二三》：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能 具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」
圣人 （洪荒流网文中的术语）
网络虚拟小说洪荒流的设定，圣人是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在，又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙。圣人 （汉语名词（对人物称呼））
得道的人是圣人，知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物，那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度，他就是力学方面的圣人。在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。
所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。
《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：「母氏圣善。」传云：圣、叡也。《小雅》：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”
科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。伽利略
圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。庄元臣
圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。荀子
富贵人所爱，圣人去其泰。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。晏子
圣人之所以为圣也，只是好学下问。朱熹
圣人不能为时，时至而弗失战国策。民谚
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
圣人治天下，体民之情，遂民之欲。戴震