因果報應的读音 因果報應的意思
【解释】因果：原因和结果。佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。【出处】《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”【示例】浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈～事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。 ◎清·沈复《浮生六记·闺房记乐》【语法】主谓式；作宾语、定语；含贬义
- 因
- 果
- 報
- 應
“因果報應”的读音
- 拼音读音：
- [yīn guǒ bào yìng]
- 汉字注音：
- ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ
- 简繁字形：
- 因果报应
- 是否常用：
- 否
“因果報應”的意思
基本解释
基本解释
佛教语。佛教依据未作不起、已作不失的理论，认为事物有起因必有结果，作善作恶，必各有报应。辞典解释
因果报应 yīn guǒ bào yìng ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ 佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系。一切有意志的行为，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系，在未解脱之前，永不休止。
网络解释
【解释】因果：原因和结果。佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
【出处】《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
【示例】浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈～事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。 ◎清·沈复《浮生六记·闺房记乐》
【语法】主谓式；作宾语、定语；含贬义
“因果報應”的单字解释
【因】：1.原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。2.理由：因为（wéi）。因而。3.依，顺着，沿袭：因此。因之。因循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。陈陈相因。
【果】：1.某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。2.结局，与“因”相对：因果。成果。3.坚决：果决。果断。4.确实，真的：果真。如果。5.充实，饱足：果腹。6.姓。
【報】：1.傳達，告知：報告。報喜。報捷。報考。報請（用書面報告向上級請示）。報廢。2.傳達消息和言論的檔、信號或出版物：簡報（文字較短、內容簡略的書面報告，印發給有關部門）。電報。情報。晚報。畫報。報端。3.回答：報答。報恩。報仇。報國（報效祖國）。報酬。4.由於做了壞事而受到懲罰：報應。
【應】：[yīng]1.當、該。《詩經•周頌•賚》：“文王既勤止，我應受之。”《南史•卷三十六•江夷傳》：“人所應有盡有，所應無盡無者，其江智深乎？”2.或是、想來是，表示推測的意思。南朝陳•徐陵《走筆戲書應令詩》：“秋來應瘦盡，偏自著腰身。”唐•杜甫《贈花卿詩》：“此曲祇應天上有，人間能得幾回聞？”[yìng]1.回答。《後漢書•卷十四•宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：“伯升笑而不應。”《水滸傳．第六回》：“由洒家叫喚，沒一個應。”2.允許、承諾。《樂府詩集•卷七十三•雜曲歌辭十三•古辭•焦仲卿妻》：“以我應他人，君還何所望。”《紅樓夢•第九十六回》：“說是要救寶玉的命，諸事將就，自然應的。”3.附和：“裡應外合”、“同聲相應”。《史記•卷四十八•陳涉世家》：“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。”4.對付：“應世”、“隨機應變”。《莊子•齊物論》：“樞始得其環中，以應無窮。”5.證實：“應驗”。《水滸傳•第三十九回》：“這四句謠言已都應了。”《紅樓夢•第四十九回》：“怪道昨兒晚上燈花爆了又爆，結了又結，原來應到今日。”6.適合：“得心應手”。《易經•恆卦•彖曰》：“巽而動，剛柔皆應。”《老殘遊記•第七回》：“其實，只要四五個應手的人，已經足用了。”7.接受。《管子．小匡》：“應公之賜，殺之黃泉，死且不朽。”8.姓。如明代有應元徵。
“因果報應”的相关词语
* 因果報應的读音是：yīn guǒ bào yìng，近义词,组词,造句等解释。因果報應的意思：【解释】因果：原因和结果。佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。【出处】《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”【示例】浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈～事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。 ◎清·沈复《浮生六记·闺房记乐》【语法】主谓式；作宾语、定语；含贬义
基本解释
佛教语。佛教依据未作不起、已作不失的理论，认为事物有起因必有结果，作善作恶，必各有报应。辞典解释
因果报应 yīn guǒ bào yìng ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系。一切有意志的行为，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系，在未解脱之前，永不休止。
【解释】因果：原因和结果。佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
【出处】《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
【示例】浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈～事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。 ◎清·沈复《浮生六记·闺房记乐》
【语法】主谓式；作宾语、定语；含贬义
【因】：1.原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。2.理由：因为（wéi）。因而。3.依，顺着，沿袭：因此。因之。因循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。陈陈相因。
【果】：1.某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。2.结局，与“因”相对：因果。成果。3.坚决：果决。果断。4.确实，真的：果真。如果。5.充实，饱足：果腹。6.姓。
【報】：1.傳達，告知：報告。報喜。報捷。報考。報請（用書面報告向上級請示）。報廢。2.傳達消息和言論的檔、信號或出版物：簡報（文字較短、內容簡略的書面報告，印發給有關部門）。電報。情報。晚報。畫報。報端。3.回答：報答。報恩。報仇。報國（報效祖國）。報酬。4.由於做了壞事而受到懲罰：報應。
【應】：[yīng]1.當、該。《詩經•周頌•賚》：“文王既勤止，我應受之。”《南史•卷三十六•江夷傳》：“人所應有盡有，所應無盡無者，其江智深乎？”2.或是、想來是，表示推測的意思。南朝陳•徐陵《走筆戲書應令詩》：“秋來應瘦盡，偏自著腰身。”唐•杜甫《贈花卿詩》：“此曲祇應天上有，人間能得幾回聞？”[yìng]1.回答。《後漢書•卷十四•宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：“伯升笑而不應。”《水滸傳．第六回》：“由洒家叫喚，沒一個應。”2.允許、承諾。《樂府詩集•卷七十三•雜曲歌辭十三•古辭•焦仲卿妻》：“以我應他人，君還何所望。”《紅樓夢•第九十六回》：“說是要救寶玉的命，諸事將就，自然應的。”3.附和：“裡應外合”、“同聲相應”。《史記•卷四十八•陳涉世家》：“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。”4.對付：“應世”、“隨機應變”。《莊子•齊物論》：“樞始得其環中，以應無窮。”5.證實：“應驗”。《水滸傳•第三十九回》：“這四句謠言已都應了。”《紅樓夢•第四十九回》：“怪道昨兒晚上燈花爆了又爆，結了又結，原來應到今日。”6.適合：“得心應手”。《易經•恆卦•彖曰》：“巽而動，剛柔皆應。”《老殘遊記•第七回》：“其實，只要四五個應手的人，已經足用了。”7.接受。《管子．小匡》：“應公之賜，殺之黃泉，死且不朽。”8.姓。如明代有應元徵。