吴承恩的读音 吴承恩的意思
- 吴
- 承
- 恩
“吴承恩”的读音
- 拼音读音：
- [wú chéng ēn]
- 汉字注音：
- ㄨˊ ㄔㄥˊ ㄣ
- 简繁字形：
- 吳承恩
- 是否常用：
- 是
“吴承恩”的意思
基本解释
基本解释
吴承恩 Wú Chéng’ēn
[Wu Chengen] (约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
辞典解释
吴承恩 wú chéng ēn ㄨˊ ㄔㄥˊ ㄣ 人名。（？～西元1582）字汝忠，号射阳山人，明淮安山阳人。约生于孝宗弘治十三年。性敏多慧，博极群书，诗文雅丽。嘉靖二十三年贡生，授长兴县丞，隆庆初，归山阳，放浪诗酒。身后诗文多散失，邑人邱正纲编纂成《射阳存稿》四卷，续稿一卷。复善谐剧，著杂记数种，名震一时，尤以《西游记》一书，为明人四大奇书之一，最为脍炙人口。
网络解释
吴承恩 （中国明代杰出的小说家）
吴承恩（1506年—约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。
现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，提出《西游记》作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢，吴玉搢在《山阳志遗》中介绍吴承恩：“嘉靖中,吴贡生承恩,字汝忠,号射阳山人,吾淮才士也”，“及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著”。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
2004年，江苏省淮安市淮安区政府决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。
“吴承恩”的单字解释
【吴】：1.周朝国名（？—前473）。在今江苏、安徽、浙江一带，建都于吴（今江苏苏州）。公元前473年为越所灭。2.朝代名。1.三国之一（222—280）。孙权建立。在长江中下游和东南沿海一带，建都建业（今南京），国号吴，也称孙吴或东吴。为晋所灭。2.十国之一（902—937）。杨行密建立。建都广陵（今江苏扬州）。为南唐所灭。
【承】：1.托着；接着：承尘。承重。2.承担：承印。承制中西服装。3.客套话，承蒙：昨承热情招待，不胜感激。4.继续；接续：继承。承上启下。承先启后。5.接受（命令或吩咐）：秉承。承命。6.姓。
【恩】：1.恩惠：恩德。恩深似海。他对我有恩。2.（Ēn）姓。
“吴承恩”的相关词语
“吴承恩”造句
明人不做暗事。出自：明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人，不做见不得人的坏事。吴承恩
假若吴承恩是最后改定者，既然诸如此类的缺陷都未曾予以修正，出现文殊菩萨坐骑狮子两度下凡作怪这种漏洞，又怎能断言是百回本改定以后又出现的新差错呢！
如果没有吴承恩就没有西游记，没有西游记，就没有我们猴王世家四代人的表演。更重要的是没有玄奘大师就肯定没有《西游记》这部小说，所以说西游精神和玄奘大师的精神不光是民族脊梁的问题，更是中华民族每一分子都该感受到的奋发精神。六小龄童
江苏淮安市楚州区吴承恩中学出现了肠道传染病疫情，日前已被确认为霍乱疫情。该学校目前报告病例19例，还有1人为“健康带菌者”。
吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。
此桌只剩孔龙一人有酒,吴承恩酒意朦胧去端他的,孔龙却厚貌深情喝去一半,递给他说:“吴兄喝好,别嚼了舌头根子。
吴承恩听到一半心猿臆马,驻立桥上作云树之思,转眼间那五人已过了桥,只有秦湘玉落在最后。
吴三桂、吴广、吴用、吴应熊、吴承恩。
我们都是空手来到世间，将得与失要看轻一些，心灵上不要装有太多俗世的东西，否则，难以行远路！吴承恩有词曰：一尘不染月当天。
* 吴承恩的读音是：wú chéng ēn，近义词,组词,造句等解释。吴承恩的意思：吴承恩 （中国明代杰出的小说家）吴承恩（1506年—约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。 现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，提出《西游记》作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢，吴玉搢在《山阳志遗》中介绍吴承恩：“嘉靖中,吴贡生承恩,字汝忠,号射阳山人,吾淮才士也”，“及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著”。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。 2004年，江苏省淮安市淮安区政府决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。
基本解释
吴承恩 Wú Chéng’ēn
[Wu Chengen] (约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
辞典解释
吴承恩 wú chéng ēn ㄨˊ ㄔㄥˊ ㄣ人名。（？～西元1582）字汝忠，号射阳山人，明淮安山阳人。约生于孝宗弘治十三年。性敏多慧，博极群书，诗文雅丽。嘉靖二十三年贡生，授长兴县丞，隆庆初，归山阳，放浪诗酒。身后诗文多散失，邑人邱正纲编纂成《射阳存稿》四卷，续稿一卷。复善谐剧，著杂记数种，名震一时，尤以《西游记》一书，为明人四大奇书之一，最为脍炙人口。
吴承恩 （中国明代杰出的小说家）
吴承恩（1506年—约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，提出《西游记》作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢，吴玉搢在《山阳志遗》中介绍吴承恩：“嘉靖中,吴贡生承恩,字汝忠,号射阳山人,吾淮才士也”，“及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著”。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
2004年，江苏省淮安市淮安区政府决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。
明人不做暗事。出自：明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人，不做见不得人的坏事。吴承恩
假若吴承恩是最后改定者，既然诸如此类的缺陷都未曾予以修正，出现文殊菩萨坐骑狮子两度下凡作怪这种漏洞，又怎能断言是百回本改定以后又出现的新差错呢！
如果没有吴承恩就没有西游记，没有西游记，就没有我们猴王世家四代人的表演。更重要的是没有玄奘大师就肯定没有《西游记》这部小说，所以说西游精神和玄奘大师的精神不光是民族脊梁的问题，更是中华民族每一分子都该感受到的奋发精神。六小龄童
江苏淮安市楚州区吴承恩中学出现了肠道传染病疫情，日前已被确认为霍乱疫情。该学校目前报告病例19例，还有1人为“健康带菌者”。
吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。
此桌只剩孔龙一人有酒,吴承恩酒意朦胧去端他的,孔龙却厚貌深情喝去一半,递给他说:“吴兄喝好,别嚼了舌头根子。
吴承恩听到一半心猿臆马,驻立桥上作云树之思,转眼间那五人已过了桥,只有秦湘玉落在最后。
吴三桂、吴广、吴用、吴应熊、吴承恩。
我们都是空手来到世间，将得与失要看轻一些，心灵上不要装有太多俗世的东西，否则，难以行远路！吴承恩有词曰：一尘不染月当天。