不惮的读音 不惮的意思
不惮 不惮，汉语词汇。 拼音：bú dàn 释义：不害怕 英文名：Not afraid），出自明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》，意为“不害怕”。
- 不
- 惮
“不惮”的读音
- 拼音读音：
- [bú dàn]
- 汉字注音：
- 简繁字形：
- 不憚
- 是否常用：
- 否
“不惮”的意思
基本解释
基本解释
不怕。辞典解释
不惮 bù dàn ㄅㄨˋ ㄉㄢˋ 不怕、不畏惧。
《文明小史．第一二回》：「教士某君，救我等于虎口之中，又不惮跋涉长途，送我们至万国通商文明之地。」
网络解释
不惮
不惮，汉语词汇。
拼音：bú dàn
释义：不害怕
英文名：Not afraid），出自明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》，意为“不害怕”。
“不惮”的单字解释
【不】：[bù]1.用在动词、形容词和其他副词前面表示否定：不去。不能。不多。不经济。不一定。不很好。2.加在名词或名词性词素前面，构成形容词：不法。不规则。3.单用，做否定性的回答（答话的意思跟问题相反）：他知道吗?——不，他不知道。4.用在句末表示疑问，跟反复问句的作用相等：他现在身体好不?5.用在动补结构中间，表示不可能达到某种结果：拿不动。做不好。装不下。看不出。6.“不”字的前后叠用相同的词，表示不在乎或不相干（常在前边加“什么”）：什么累不累的，有工作就得做。什么钱不钱的，你喜欢就拿去。7.跟“就”搭用，表示选择：晚上他不是看书，就是写文章。8.a）在去声字前面，“不”字读阳平声，如“不会”、“不是”。b）动词“有”的否定式是“没有”，不是“不有”。[fǒu]相当于“否”
【惮】：[dàn]1.怕，畏惧：忌惮。惮服。肆无忌惮。过则不惮改。2.劳苦，因劳成疾：哀我惮人。[dá]震赫，撼动：惮赫（声势浩大）。
“不惮”的相关成语
“不惮”的相关词语
“不惮”造句
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
不惮以最坏的恶意来推测中国人。鲁迅
不知何时起，我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情，拷问它的不堪一击，讥讽它的变质过期，却发现泪水反而更加四溢，当爱情再度来临，仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱，即是人性。蒋话
我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。鲁迅
不惮以最大恶意揣度他人，这样才能最大限度的不去失望。烽火戏诸侯
当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为。朱熹
我们纵然可以不惮其烦地引用马克思的“利润论”来警醒,但这却不能成为相关部门不作为的理由。
整体来看,教育行政部门在此问题上,不惮其烦,三令五申,可谓用心良苦。
以身为釜,即不惮烦之勇,“德之贞者也”;以身为薪,即不畏死之勇,“德之烈者也”。
* 不惮的读音是：bú dàn，近义词,组词,造句等解释。不惮的意思：不惮 不惮，汉语词汇。 拼音：bú dàn 释义：不害怕 英文名：Not afraid），出自明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》，意为“不害怕”。
基本解释
不怕。辞典解释
不惮 bù dàn ㄅㄨˋ ㄉㄢˋ不怕、不畏惧。
《文明小史．第一二回》：「教士某君，救我等于虎口之中，又不惮跋涉长途，送我们至万国通商文明之地。」
不惮
不惮，汉语词汇。拼音：bú dàn
释义：不害怕
英文名：Not afraid），出自明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》，意为“不害怕”。
【不】：[bù]1.用在动词、形容词和其他副词前面表示否定：不去。不能。不多。不经济。不一定。不很好。2.加在名词或名词性词素前面，构成形容词：不法。不规则。3.单用，做否定性的回答（答话的意思跟问题相反）：他知道吗?——不，他不知道。4.用在句末表示疑问，跟反复问句的作用相等：他现在身体好不?5.用在动补结构中间，表示不可能达到某种结果：拿不动。做不好。装不下。看不出。6.“不”字的前后叠用相同的词，表示不在乎或不相干（常在前边加“什么”）：什么累不累的，有工作就得做。什么钱不钱的，你喜欢就拿去。7.跟“就”搭用，表示选择：晚上他不是看书，就是写文章。8.a）在去声字前面，“不”字读阳平声，如“不会”、“不是”。b）动词“有”的否定式是“没有”，不是“不有”。[fǒu]相当于“否”
【惮】：[dàn]1.怕，畏惧：忌惮。惮服。肆无忌惮。过则不惮改。2.劳苦，因劳成疾：哀我惮人。[dá]震赫，撼动：惮赫（声势浩大）。
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
不惮以最坏的恶意来推测中国人。鲁迅
不知何时起，我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情，拷问它的不堪一击，讥讽它的变质过期，却发现泪水反而更加四溢，当爱情再度来临，仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱，即是人性。蒋话
我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。鲁迅
不惮以最大恶意揣度他人，这样才能最大限度的不去失望。烽火戏诸侯
当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为。朱熹
我们纵然可以不惮其烦地引用马克思的“利润论”来警醒,但这却不能成为相关部门不作为的理由。
整体来看,教育行政部门在此问题上,不惮其烦,三令五申,可谓用心良苦。
以身为釜,即不惮烦之勇,“德之贞者也”;以身为薪,即不畏死之勇,“德之烈者也”。