川端康成造句

“川端康成”的解释

川端康成[chuān duān kāng chéng] 川端康成 川端康成(かわばた やすなり,1899-1972),日本文学界“泰斗级”人物,新感觉派作家,著名小说家。1968年以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖,成为继泰戈尔和萨缪尔·约瑟夫·阿格农之后亚洲第三位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 1899年6月14日生于大阪。毕业于东京大学。幼年父母双亡,其后姐姐和祖父母又陆续病故,他被称为“参加葬礼的名人”。一生多旅行,心情苦闷忧郁,逐渐形成了感伤与孤独的性格,这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成的文学底色。他一生创作小说100多篇,中短篇多于长篇。作品富抒情性,追求人生升华的美,并深受佛教思想和虚无主义影响。川端康成善于用意识流写法展示人物内心世界。因写《伊豆舞女》而成名。 川端康成的名字早已记录在菊池奖(1944)、艺术院奖(1952)、野间文艺奖(1954)、每日出版文化奖(1961)的花名册上。1953年被选为日本文学艺术最高的荣誉机关——艺术院的会员。1961年,日本政府即“以独自的样式和浓重的感情,描写了日本美的象征,完成了前人没有过的创造”,授予他最高的奖赏——第21届文化勋章,成为日本文化功臣。1957年,获西德政府颁发的“歌德金牌”。1960年获法国政府授予的艺术文化勋章。 1972年4月16日,川端康成突然采取口含煤气管的自杀方式离开了人世,未留下只字遗书。他早在1962年就说过:“自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。”
用“川端康成”造句 第1组

1、 对于日本现代作家川端康成来说,文学内部生命的展示集中于对爱学进行深入的探究和开掘。

2、 川端康成曾从事唐人小说的现代日语翻译。

3、 本文从文学、美学、哲学三方面论说川端康成游记,探讨其独特卓异的旅游文化意义。

4、 “死亡”是沈从文和川端康成的小说表现的共同主题,但是由于文化的差异,又使他们在表现死亡主题时呈现出彼此不同的面貌。

5、 川端康成则是新感觉派的代表,以回避现实、执著追求日本的“传统美”著称。

6、 本文从叙述方式入手,分析川端康成的男性形象在他作品中的地位与价值,并探讨其文化意蕴。

7、 在漫长的一生中,川端康成创作了大量优秀的文学作品,构建起一座独具特色的艺术大厦。

8、 贾平凹明白自己跟川端康成有很多相似之处,走川端康成之路,一定能达到艺术的大境界、文学的高峰。

9、 川端康成的创作也不例外。

10、 川端康成是日本文学现代派的开山祖师之一。

用“川端康成”造句 第2组

11、 第二章主要梳理川端康成小说中爱情观念的变化过程,并探讨川端康成影响的爱情体验与其笔下爱情面貌的关系。

12、 川端康成笔下日本女性的爱情命运,是日本传统文化和意识的必然产物。

13、 川端康成不仅在日本文学史上留下了浓墨重彩的一笔,而且在世界文坛上也占有一席之地。

14、 本文从文艺心理学的角度,剖析了川端康成的童年经验特别是缺失性经验对其小说创作所产生的显著影响。

15、 为了克服对死亡的恐惧,为了寻回失去的亲情和爱情,青年时期的川端康成认同了佛教“轮回转生”的世界现。

16、 想起来我也有不会凋谢的樱花,那是洛祥被美院直录后给我画的,它的原型是川端康成《古都》里的红色八重樱。

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