列人造句
“列人”的解释
1、尽管哈马斯的火箭弹很少伤到人，但确实使许多以色列人惶惶不可终日，惹恼了整国人。
2、在神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。
3、他命令士兵在城墙上严阵以待，如果以色列人来的话，就用长矛和箭矢欢迎他们。
4、你晓谕以色列人说，无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和华，那人就有了罪。
5、但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
6、与前两款所列人员勾结，伙同贪污的，以共犯论处。
7、将利末人奉到耶和华面前,以色列人要按手在他们头上.
8、云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在那里停住，以色列人就在那里安营。
9、海法的医务人员表示,至少有10名以色列人受伤.
10、以色列人向我发怨言,我都听见了.
11、31：17这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。
12、出埃及入旷野时，以色列人遇到红海，上帝命令摩西将海水分两边，使百姓走乾地、过红海，进入旷野。
13、“中国人所谓的讽刺与以色列人和英国人是不一样的”，王小峰说。
14、第6条除左列人员外其他人士非得本公司之允许，并佩带入场证或参观证者，不得进入本公司交易市场。
15、21：24以色列人用刀杀了他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的境界，因为亚扪人的境界多有坚垒。
16、那个阿拉伯人马上捡起以色列人的鞋子,向里面吐了口吐沫.
17、以色列人哪，请听我的话。神藉着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。
18、这人向以色列人骂阵,大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单就杀了他.
19、以色列人就照约书亚所吩咐的，按着以色列人支派的数目，从约旦河中取了十二块石头，都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。
20、摩西对以色列人说：犹大支派中户珥的孙子，乌利的儿子比撒列，耶和华已经题他的名召他。
21、约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。
22、要求设计一个程序模拟此过程,并给出出列人的编号序列.
23、云彩停留在帐幕上,无论是两天,是一月,是一年,以色列人就住营不起行;但云彩收上去,他们就起行.
24、试着去耶路撒冷或者拉马拉，公开表示“谨慎而又乐观”后，你一旦在私下想要移去个逗号，以色列人或巴勒斯坦人就会马上摆出分号来阻断逗号的去路。
25、13：19摩西把约瑟的骸骨一同带去，因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓，对他们说，神必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。
26、第三十八条筹建处工作人员的编制、报酬及费用，经甲乙双方同意后，列人工程预算。
27、以拉谷地是古腓力斯国派出他们的英雄歌力亚恐吓以色列人的地方，在这里，年轻的大卫王用自己可靠的弹弓击倒了巨人歌力亚。
28、以色列人就起来，到伯特利去求问神说：“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢？”。
29、你们为何硬着心象埃及人和法老一样呢？上帝在埃及人中间行奇事，埃及人岂不释放以色列人，他们就去了吗？
30、属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。
31、由于许多以色列人对政府迟迟无法同巴勒斯坦达成和平协议感到不满，利库德集团获得了民众的支持。许多人认为，内塔尼亚胡可能成为以色列的下一任*理。
32、撒上17:53以色列人追赶非利士人回来、夺了他们的营盘.
33、民众一听了这法律,便将各外族由以色列人中隔绝.
34、士20:29以色列人在基比亚的四围、设下伏兵.
35、就是以色列人不能灭尽的，所罗门挑取他们的后裔作服苦的奴仆，直到今日。
36、很多发掘工作都位于城市的东部，那里的巴勒斯坦人已经定居了数代之久，如果这样的考古挖掘会演变成以色列人定居点的权利要求，那他们自然是拒绝搬迁。
37、乳香是神圣的熏香和以色列人的神圣涂油的一种成分.
38、谷场和酒榨，都不够以色列人使用，新酒也必缺乏。
39、最高行政法院法官表示，内政部必须将与犹太以色列人和阿拉伯以色列人结婚的所有埃及男子的私人信息告诉他们。
40、那时所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。
41、士3:14于是以色列人服事摩押王伊矶伦十八年.
42、神信实恩慈地待以色列人，他们却背逆了祂。
43、她说：“我认为我们必须认识到巴勒斯坦人和以色人不处于平等的地位。巴勒斯坦人被占领，而以色列人是占领者。
44、书7：8主啊，以色列人既在仇敌面前转背逃跑，我还有甚么可说的呢？
45、哦，以色列人也深明这点，我们有必要提醒他们别再单方面行动，以希望把我们拖进去解决问题。
46、以法莲人因为咬不真字音，便说西播列。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。
47、隔天，我将以色列人分成三队，每队一百人，然后给每人配备号角，火炬和空水罐。
48、以色列人在道路上杀了他们五千人,如拾取遗穗一样,追到基顿又杀了他们二千人.
49、西方*权论强调*权的天赋性，结果在一系列*权问题上陷入了混乱。
50、以色列人每逢撒种之后，米甸人，亚玛力人，和东方人都上来攻打他们。