其义造句
用“其义”造句 第1组1、“读书百遍,其义自见”,我请各位再把这部分内容多读几遍,弄懂它的意思。
2、临大利而不易其义,可谓廉矣。
3、君子之仕也,行其义也。
4、正其义不谋其利,明其道不计其功。
5、见利不亏其义,见死不更其守。
6、所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。
7、善养性者,则治未病之病,是其义也。
8、君子仕则欲行其义,居则欲彰其道。事不厌,教不倦,焉得日。
9、阳刚之精血铸其义勇,阴柔之乳汁哺育其忠诚。民族之使命孕育其英烈,历史之内涵昭其深沉。
10、士欲宣其义,必先读其书。王符
11、孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。
12、书读百遍,其义自见。书籍备而不读如废纸。
13、与其义愤填膺的,又如此其一番的口头抒情,毋宁下一番真正的行动。
14、“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。
15、生活在这个世界而不知其义,如同徜徉于一个伟大的图书馆而不碰书籍。
16、俗话说:书读百遍,其义自现。可俗话又说:读万卷书,不如行万里路。所以说,决定自己命运的往往是自己的选择,而不是别人的三言两语。
17、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。文天祥
18、此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!司马迁
19、书读百遍,其义自见,只是有人只需要十天,有人却需要半年,对于这种比较确实无话可说。猫腻
20、至亲至切者,其仁之义也欤,至通至达者,其义之理也欤!人备万物,贤者能体万物,故万物为我用。物不备我,故物不能体我。应不为万物役而反为万物役者,其不智孰甚焉!胡宏
21、赖斯说:“如果伊朗仍不履行其义务,国际社会将不得不考虑进一步采取行动。
22、书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。司马光
23、是以敢依圣训,志序人物,庶以补缀遗忘;惟博识君子,裁览其义焉。
24、读一本意义方长的书,能加深我们的理解能力,让灵魂感到冲突。“读书百遍,其义自现”。每次读书,都能秒趣横生,并从中得到可贵的知识。
25、古者逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也;不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;争义不争利,是以明其义也;又能舍服,是以明其勇也;知终知始,是以明其智也。
26、但是,前提是伊朗领导人能够改弦更张,采取行动恢复国际社会的信任,并履行其义务。
27、作为创造物质财富也带来环境问题的工业企业,保护环境是其义不容辞的重要社会责任。
28、
29、劳动基准具有公私法交融的社会法品格,其义务主体为用人单位,其权利主体则有国家和劳动者。
30、正其义不计其利,明其道不计其功。董仲舒
31、林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。
32、然时因群臣谰诤,扶赞其义,并时密陈损益,不专导谀言云。
33、鲁隐公至棠观看渔民捕鱼,史官据实直书,其义自见。
34、内家拳于平时,便须时时静观默察;以参证原则,若能融会要诀,通解其义、则寡可胜众,弱能制强。
35、“屠苏酒”由大黄、蜀椒、桔梗、桂心、防风、白术、虎杖、乌头等八味中药配成,其义为“屠绝鬼气”,“苏省人魂”。
36、绝大多数关帝庙,都是颂其武艺功勋,赞其操行德守,褒其忠贞刚烈,敬其义薄云天,还少见如此两分法的持平之论。
37、严复译文奇崛深婉,用词古奥,或谓之得其寰中,有时也不免流于深涩,反害其义;甚至导致文意的走光,即文意不确。
38、读书百遍”,之后才可能“其义自见”。
39、饱受其义祖父与塾师熏陶而景仰屈原,因之打下了深厚的文学基础。
40、谢伊莲望剑之愿以圆,她也别无所求,倒是这句话说得意味深长,最后她还深有其义的望向冥辰。
41、而今日就月将,乾挪坤移,错综其义。
42、伍员被发徒跣、挟弓矢乞食於吴,阖闾向风而高其义,下阶迎之,三日与语,无复疑者。
43、又制《性情》、《几神》等论其义,僧宠及周舍、殷钧、陆倕并名精解,而不能屈。
44、济豺獭之譬,虽似俳谐,然其义旨,有可求焉。
45、然时因群臣谏诤,扶赞其义,并时密陈损益,不专导谀言云。
46、读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。
47、在“小康”社会里,天下为家,战争不断,国家通过一系列的典章制度、伦理道德,“以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常”。
48、其义士等,各以名到先后为次第,泛加宣惠、绥德二尉官。
49、古话说读书百遍,其义自见,而此时只能说听道百遍,听道百遍慧根自现。
50、家人便拆让三尺,吴家感其义,亦将自家宅墙退后三尺,故成此巷。