鲁智深有关诗句(描写“鲁智深”的诗句有哪些?)
1.描写“鲁智深”的诗句有哪些?
鲁提辖剃除头发，削去胡须，倒换过杀人姓名，薅恼杀诸佛罗汉；直教∶禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。——出自《水浒传》作者：施耐庵
《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
2.写"鲁智深"的诗句有哪些?
老作家聂绀弩曾写过关于《水浒》人物的一组旧体诗，其中写鲁智深的是 ：
鲁达
肉雨屠门奋老拳，
五台削发恨参禅。
姻缘说断桃花雨，
儿戏蹴翻杨柳烟。
豹子头刊金印后，
野猪林伏洒家前。
独撑一杖行天下，
孰是文殊孰普贤。
在他们那一辈老作家中，最喜读聂绀弩和端木蕻良的旧体诗。关于水浒人物，我又想起一位杂文大家牧惠先生，他曾应上海人民出版社之约，为画家马骥所作《水浒108将画谱》配文。文虽简约，却极为精彩。如《鲁智深》：
用世俗的观点来看人，鲁智深可谓是“组织上当了和尚，思想上根本不是和尚”的“花和尚”。但是，痛恨假道学的李卓吾却一眼看出，那些吃斋念佛作“和尚骚”的秃驴是假和尚，他们“外面模样尽好看，佛性反无一些”。“鲁智深吃酒打人，无所不做，佛性反而是完全的”。于是，他在《鲁智深大闹五台山》的描写中一连夹批了几十个“佛”字。
可惜牧惠这一组文章未写完竟在旅途的宾馆中遽然病逝，令人唏嘘！
3.写"鲁智深"的诗句有哪些?
老作家聂绀弩曾写过关于《水浒》人物的一组旧体诗，其中写鲁智深的是 ：鲁达肉雨屠门奋老拳，五台削发恨参禅。
姻缘说断桃花雨，儿戏蹴翻杨柳烟。豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前。
独撑一杖行天下，孰是文殊孰普贤。在他们那一辈老作家中，最喜读聂绀弩和端木蕻良的旧体诗。
关于水浒人物，我又想起一位杂文大家牧惠先生，他曾应上海人民出版社之约，为画家马骥所作《水浒108将画谱》配文。文虽简约，却极为精彩。
如《鲁智深》：用世俗的观点来看人，鲁智深可谓是“组织上当了和尚，思想上根本不是和尚”的“花和尚”。但是，痛恨假道学的李卓吾却一眼看出，那些吃斋念佛作“和尚骚”的秃驴是假和尚，他们“外面模样尽好看，佛性反无一些”。
“鲁智深吃酒打人，无所不做，佛性反而是完全的”。于是，他在《鲁智深大闹五台山》的描写中一连夹批了几十个“佛”字。
可惜牧惠这一组文章未写完竟在旅途的宾馆中遽然病逝，令人唏嘘。
4.鲁智深相关的诗句
花和尚鲁智深 聂绀弩 “晚年竟以旧诗称”。
散宜生诗，亦能于当代旧诗坛独树一帜也，非一时豪杰不能办此。顾究非正途，“野狐禅”之讥，不能辞也。
余素不喜聂诗，然散宜生诗，影响颇广，论当代诗，不可视而不见也。然散宜生诗非绝不可读也，如以下：《答钟书》 “五十便死谁高适，七十行吟亦及时。
气质与诗竞粗犷，遭逢于我未离奇。老怀一刻如能遣，生面六经匪所思。
我以我诗行我法。不为人弟不人师。”
咏林冲所谓“英雄脸刻黄金印，一笑身轻白虎堂”，亦颇值一诵。然则一发无余，无可回味，是其短处也。
徐晋如《缀石轩诗话》论散宜生诗颇当，并录于此： 绀弩体如麻辣烫，入口尙佳，但无余甘，是其短处。 沈则不浮，郁则不薄，古人先我得之。
今读散宜生集，就中得失，体会尤深。程千帆谓聂氏“滑稽亦自伟”，是何语邪？但滑稽便不自伟。
优孟师涓，不闻兼於一人。 北荒诸草，托体稍卑，而语多俚俗。
廼今人谓为奇巧处，卽是其穿凿处。因知南明以《燕子笺》祀天，尙有可恕之道。
5.鲁智深相关的诗句
花和尚鲁智深 聂绀弩
“晚年竟以旧诗称”。散宜生诗，亦能于当代旧诗坛独树一帜也，非一时豪杰不能办此。顾究非正途，“野狐禅”之讥，不能辞也。余素不喜聂诗，然散宜生诗，影响颇广，论当代诗，不可视而不见也。然散宜生诗非绝不可读也，如以下：《答钟书》 “五十便死谁高适，七十行吟亦及时。气质与诗竞粗犷，遭逢于我未离奇。老怀一刻如能遣，生面六经匪所思。我以我诗行我法。不为人弟不人师。”咏林冲所谓“英雄脸刻黄金印，一笑身轻白虎堂”，亦颇值一诵。然则一发无余，无可回味，是其短处也。徐晋如《缀石轩诗话》论散宜生诗颇当，并录于此：
绀弩体如麻辣烫，入口尙佳，但无余甘，是其短处。
沈则不浮，郁则不薄，古人先我得之。今读散宜生集，就中得失，体会尤深。程千帆谓聂氏“滑稽亦自伟”，是何语邪？但滑稽便不自伟。优孟师涓，不闻兼於一人。
北荒诸草，托体稍卑，而语多俚俗。廼今人谓为奇巧处，卽是其穿凿处。因知南明以《燕子笺》祀天，尙有可恕之道。
6.鲁智深相关诗句
鲁提辖剃除头发，削去胡须，倒换过杀人姓名，薅恼杀诸佛罗汉；直教∶禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。
鲁智深，鲁智深，起身自绿林，两只放火眼，一片杀人心。 忽地随潮归去，果然无处跟寻，解使满空飞白玉，能令大地作黄金！ 平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
鲁智深圆寂之前所作的这首偈语：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 出自《水浒传》——第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡 参考资料：/encyclopedia/literature/ancient/collection/suihu/shuihu119.htm。
7.有关花和尚鲁智深的诗句
花和尚鲁智深 聂绀弩 “晚年竟以旧诗称”。
散宜生诗，亦能于当代旧诗坛独树一帜也，非一时豪杰不能办此。顾究非正途，“野狐禅”之讥，不能辞也。
余素不喜聂诗，然散宜生诗，影响颇广，论当代诗，不可视而不见也。然散宜生诗非绝不可读也，如以下：《答钟书》 “五十便死谁高适，七十行吟亦及时。
气质与诗竞粗犷，遭逢于我未离奇。老怀一刻如能遣，生面六经匪所思。
我以我诗行我法。不为人弟不人师。”
咏林冲所谓“英雄脸刻黄金印，一笑身轻白虎堂”，亦颇值一诵。然则一发无余，无可回味，是其短处也。
徐晋如《缀石轩诗话》论散宜生诗颇当，并录于此： 绀弩体如麻辣烫，入口尙佳，但无余甘，是其短处。 沈则不浮，郁则不薄，古人先我得之。
今读散宜生集，就中得失，体会尤深。程千帆谓聂氏“滑稽亦自伟”，是何语邪？但滑稽便不自伟。
优孟师涓，不闻兼於一人。 北荒诸草，托体稍卑，而语多俚俗。
廼今人谓为奇巧处，卽是其穿凿处。因知南明以《燕子笺》祀天，尙有可恕之道。
8.鲁智深写过那些诗
只有死前一首，起身自绿林，两只放火眼，一片杀人心，忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
1、鲁智深，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一，居13位。姓鲁名达，出家后法名智深，人称花和尚。 鲁达本在渭州小种经略相公（种师中）手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死“镇关西”郑屠，被官府追捕。
2、逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京大相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，林冲发配，他一路护送，为此受到了高俅的迫害，上二龙山落草，后投奔水泊梁山，做了步兵头领。后在杭州六合寺圆寂。
3、且说后世为花和尚之评价“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人，鲁智深山门醉打金身坏，俺是人间真菩提。”确实，称鲁智深真菩提不为过，只不过这个“真菩提”看起来凶了那么一点点，但也仅是看起来…… 一个五大三粗的和尚，背后还有纹身，不说见，想一想便端的吓人。但恰是人不可貌相的绝佳体现。在《鲁提辖拳打镇关西》里，我们就可以看出来他仗义疏财，好抱打不平的个性。
