关于顺性的诗词(126首)

岳阳州城危楼前，无地但有水与天。
一点之青惟君山，四顾汹涌心茫然。
吾尝北风吹湖船，飞过洞庭一日间。
高桅一昂摩日边，及其一低如沉渊。

早岁贤关初闯首，五色长虹出君手。
孤坐傲兀苦老罴，满场输伏甘居后。
巨榜清晓揭宫墙，名姓喧传天下口。
天子未见已先知，云路风生看驰骤。

二曜五缜万古县，甘石之学今不传。
术家能以天占人，圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具，吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易，性我受用修则全。

众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。

普庵识心达理，不是胡言乱语。
教化三千大千，个个透泥入水。
应无所住生心，更不祭神拜鬼。
时中净念法身，何假烧钱化纸。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
虽含响，击即通，十方诸佛应声中。

据胡床，握麈柄。
句中起倒，机头偏正。
真得出思议，妙应亡眺听。
彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。
曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。

石屏溪上晚风柔，深念沉思註易楼。
好酒自能和性气，闲愁何必上眉头。
十风五雨天常顺，万绿一红春更留。
灶婢解炊新麦饭，提鱼仍就篆畦游。

善恶由人作，修心勿乱为。
邪求无实事，如影定相随。
妄想终成伪，行贪未可知。
天生分异等，道德立尊卑。

天生颜貌几何般，鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则，白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混，位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性，心田静外岂相干。

妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。
法於天，象於地，

若言笔法穷绝艺，书一字，至百字，八法从前亦非细。
分间布白要審详，浓淡均匀看可戏。
一则一，二则二，

玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。
本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。

清静真空理，不无解者难。
纵横依见性，廓落智中观。
坦荡归仁德，辛勤久远看。
勿教为逆顺，平地入云端。

伏藏终不见，巧拙是兼非。
至道光怀古，周通隐圣机。
清天何物性，浊地故相依。
修炼真堪惜，疏慵有顺违。

人本心田静，机关节买是非。
聪明存节操，曲直自相依。
思寂知玄奥，区分有顺违。
精通含识性，理义恺然希。

伏藏终不见，巧拙是兼非。
至道光怀古，周通隐圣机。
清天何物性，浊地故相依。
修炼真堪惜，疏慵有顺违。

清静真空理，不无解者难。
纵横及见性，廓落智中观。
坦荡归仁德，辛勤久远看。
勿教为逆顺，平地入云端。

天生颜貌几何般，鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则，白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混，位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性，心田静外岂相干。