关于非礼的诗词(651首)

夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。
是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。
夫德，俭而有度，登降有数。

古文观止劝谏寓理

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

小子尔定孙，来前吾语汝。
尔今既加冠，盍以成人遇。
今尔名以榘，字尔以方叟。
告尔名字义，尔其敬听受。

春，公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。

古文观止劝谏

援可逾。
既望之夕，张因梯树而逾焉。
达于西厢则户半开矣。
无几红娘复来，连曰：至矣，至矣。

励志

涵涵六合八肱裹，类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳，大要一个不得已。
所从无声亦无臭，所出如彼复如此。
成象效法森目前，大自三才小一虮。

君子学道则务本，小人见利则忘生。
务本则非礼不动，见利则非贿不行。

杨氏枯不生，墨者散无纪。
申韩明不仁，黄老信非礼。
岂难定邪正，未足容臧否。
世有颜孟徒，一鼓俘其垒。

坐看南北与西东，远近无非礼义中。
一县繁花香送雨，五株垂柳绿牵风。
寒涛背海喧还静，驿路穿林断复通。
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。

古来贤达士，驰鹜唯群书。
非礼誓弗习，违道无与居。
儒家若迂阔，遂将世情疏。
吾友嗣世德，古风蔼有馀。
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。
俯视长沙赋，凄凄将焉如。

致知格物。
孔颜学问从兹出。
圣言句句皆真实。
涵养功深，将见自家得。
毋意毋我毋固必。
视听言动非礼勿。
胜己之私之谓克。
克尽私心，天理甚明白。

立朝观大节，炳炳在行已。
李唐号多才，屹立整颓纪。
前狄后有韩，高风世仰止。
孤忠翼正祚，大论闢非礼。
老榦挺冬岭，明魄浸秋水。
均抱扶世心，勋学岂殊轨。

孟子不肯比伊尹，仲尼方可期文王。
圣贤自得固厚重，庸俗始以己较量。
微生喜以佞面诋，臧氏恶非礼所当。
惜哉二子不自重，以人可否何不详。

君不见天上星，万古耀虚碧。
岂意一夕间，堕地化为石。
物理变化无定端，谁保人心无改易。
忆妾东边采白蘋，郎骑白马渡江津。

不堪血泪望长陵，回首松楸又几春。
荒垅牛眠何处是，古经狐首伪邪真。
固知迁墓疑非礼，幸有周棺可芘身。
若向防丘逢孔父，尚遗马鬣诏今人。

目所以司视，视正乃为明。
非礼谨勿睹，睹之则为盲。

莫重于祭，非礼不成。
笾豆有践，尔肴既声。
神具醉止，荐以齐明。
赞入也时，釐事斯成。

莫重于祭，非礼不成。
笾豆有践，尔肴既声。
神具醉止，荐以齐明。
赞入也时，釐事斯成。

龙图冠胥陆，凤驾指云亭。
非烟泛济浦，绿字启河汀。
画裳晨应月，文戟曙分星。
四田巡揖礼，三驱道契经。
行欣奉万岁，窃抃偶千龄。

婉约离别相思