关于非佛的诗词(552首)

401 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。

402 《苏文忠萝汉偈帖赞》 宋·岳珂

佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。

403 《书怀》 宋·苏泂

出门莽莽无所适,青草门前少行客。
读书妄意学周孔,行年三十头雪白。
朝廷伏闻治清静,贱子何忧官得失。
平生志气渺江海,前日诗名漫梁益。

404 《挽虞沧江提刑三首》 宋·李曾伯

自得沧江胜,归来伴鹤龟。
晚年尤好易,暇日且论诗。
欲问更生佛,非关二竖医。
诸生毋试袂,公训有余师。

405 《管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之》 宋·李曾伯

妾家淇园北封君,劂祖慈事宗苍筼。
子孙异代贞节闻,枝分一派从南巡。
千古流落湘江滨,几番雨露敷新荣。
斑斑不改啼红痕,膏煎漆伐悔自矜。

406 《答费宰》 宋·方岳

野人拙生事,瓶粟盖无几。
唯有松下风,领略时一至。
迩来风亦无,抱瓮岂得已。
赖有大夫公,入山唤龙起。

407 《再用观入试韵》 宋·李昴英

涵育累朝士兴起,薄海弦歌争教子。
籯金世守韦一经,俎豆少成孟三徙。
尽从科举梯进取,鹤发望深门日倚。
艺先驱德后已非古,心术乖违徒口耳。

408 《赠云峰演庵主》 宋·李昴英

一庵移向白云堆,桧柏参天少日栽。
颇怪发如金线样,想曾眼见铁桥来。
佛粘土壁煎茶供,客对蒲团取芋煨。
却笑老卢怀钵走,只因说出镜非台。

409 《峡山飞来殿》 宋·李昴英

龙门凿破碧天池,呈佛高峰插翠微。
对岸钟声犹隐耳,御风檐角尚如翚。
二神择地非着相,双锡腾空向上机。
此境世间如更有,安知古殿不重飞。

410 《次岁雪后作》 宋·卫宗武

伊耆令将行,玄冥车载辖。
玉律岁肇新,一白至再白。
三冬望上瑞,犹喜在穷腊。
霅然冲气布,潜可弭凶札。

411 《俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵》 宋·陈著

乾坤今似许,焮祸自非材。
危活矛头米,惊愁笛里梅。
世方淫佛老,谁肯问参囘。
太息复太息,吾徒何以哉。

412 《次韵戴帅初赠铜山寺主僧若珣》 宋·陈著

忆昔曾寻紫翠堆,转头非旧几年来。
僧檐蔓草几成树,佛座莲花半缬苔。
忽自吟边飞锡到,再从空里把山开。
江湖总是风光地,应世因缘第一回。

413 《似法椿龄叟》 宋·陈著

人生契合处,信是宿因缘。
坐到无言外,参成有佛前。
好山非昨日,啼鸟又今年。
带得醉归去,醒时风满天。

414 《诗似来石门风少野》 宋·陈著

出林危世是亨途,道眼相逢菜味腴。
愈契大颠非为佛,坡知老印本来儒。
携晴雪瀑藤花路,话旧青镫柏子庐。
万事已抛松枕外,不妨姓字落江湖。

415 《王石涧赋小有洞天之诗邵青鸡和之辄次韵奉谢》 宋·何梦桂

自怜恶石狠难鞭,归去渔樵结老缘。
野鹤分无轩上禄,醯鸡粗足翁中天。
病来摩诘非真佛,睡去希夷已半仙。
僻好自耽如嗜酒,醉乡休与醒人传。

416 《题深省庵》 宋·蒲寿宬

结草为庵寄一枝,钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识,古柏为香有佛知。
频去饮泉非为渴,偶来坐石忽忘饥。
常谈且接头陀伴,欲说上乘空费辞。

417 《罗稚川善画作此赠之》 宋·赵文

吾观天地间,一一皆是画与诗。
渝川有二罗,画得天地之英奇。
大罗诗名撼湖海,小罗天机勃郁不得已而水墨之。
摇毫造化已破碎,洒墨元气为淋漓。

418 《予辛酉春哭钟松岩于馀杭灵溪壬戌春于江州马》 宋·董嗣杲

去春哭钟子,奔走馀杭路。
今春哭田生,栖迟九江渡。
在家在客中,两友两春讣。
伊谁夺天年,有天不可籲。

419 《用元韵答清老》 宋·王炎

篆车创始自稚轮,筦簟从初但蒲稿。
诗到晚唐非不佳,少似国风能理到。
嗟予耄矣弃颍泓,卧病终年长却扫。
客无脱屦一榻悬,人不到门群雀噪。

420 《沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者作诗悯之》 宋·王炎

三代日方中,为民破重昏。
既蚀复光融,孔孟道益尊。
古礼今则亡,陈编意犹存。
饮燕用觥筹,荐享羞羔豚。

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