关于这性的诗词(86首)

41 《会稽颂·曹娥祠》 宋·诸葛兴

悄丛祠兮江这湄,懔予心兮肃祗。
表卓行兮尚之祀,垂妙辞兮淳之碑。
嗟窈窕兮践天性,一念烈兮万古镜。
山眉兮苍苍,江练兮茫茫。

42 《子厚先生哀辞》 宋·司马光

先生负材气,弱冠游穷边。
麻衣揖钜公,决策期万全。
谓言叛羌背,会可执而鞭。
意趣小参差,万金莫留连。

43 《和不疑送虏使还道中闻邻几圣俞长逝作诗哭之》 宋·司马光

昨夕邮吏来,叩门致书函。
呼奴取以入,就火开其缄。
不疑赋长篇,发自燕这南。
痛伤江与梅,继踵良人歼。

44 《喜迁莺·死生都怕》 宋·无名氏

死生都怕。
这轮回贩骨,如何得罢。
不悟真常,强生枝节,性命了达不下。
有中不解,无中无里,难明真假。

45 《喜迁莺·死生不怕》 宋·无名氏

死生不怕。
仗刚风一扫,般般都罢。
独露真常,不生枝节,性命亦无高下。
亦无内外,其中就里,元无真假。

46 《永遇乐·试问诸公》 宋·无名氏

试问诸公,本来模样,如何形状。
纵使丹青,难描这个,旷劫端严相。
无形无影,观之不见,听之又无响。
露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗。

47 《望江南/忆江南》 宋·无名氏

这痴呆,休恁泪涟涟。
他是霸陵桥畔柳,千人攀了到君攀。
刚甚别离难。
荷上露,莫把作珠穿。
水性本来无定度,这边圆了那边圆。
终是不心坚。

48 《粉蝶儿·欲识还丹》 宋·无名氏

欲识还丹,认取自家宗祖。
便不计、当初来处。
是谁人,椿胎骨,谁人*塑捉住。
这一灵性,元来是铅结聚。

49 《昭君怨·学道须凭一志》 宋·无名氏

学道须凭一志。
无志难逃生死。
对境志如山。
自然安。
万法不离清净。
性定方能得命。
会得这玄空。
道必通。

50 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

快活快活真快活,被我一时都掉脱。
撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。
如今快活大快活,有时放颠或放劣。
自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

51 《万法归一歌》 宋·白玉蟾

金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

52 《为章道祖颇及葛藤·锦薰阖》 宋·葛立方

窈窕轩窗小阖深,种花卜得半晴阴。
眼根忽随锦绣谷,鼻观如游檐卜林。
莫问花枝有开落,须知法性勿来今。
色香尘裹回光照,只这凡心是佛心。

53 《寄竹隐先生孙应时》 宋·刘过

苏州酒滴如真珠,公能醉之酒百壶。
得间政恐不来尔,来则倒屣相与俱。
江山绕楼诗句好,奔走万变同驰驱。
大书小草各有能,雷雹震耀莺花姝。

54 《虚空歌》 宋·张继先

虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休,生死场中如掣电。
本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休,为他生死迷西东。

55 《过屈大夫清烈庙下》 宋·魏了翁

鸾皇栖高梧,那能雇鸱枭。
椒兰自昭质,不肯化艾萧。
人生同一初,气有善不善。
一为君子归,宁受流俗变。

56 《张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗》 宋·魏了翁

井居安其地,井通会其时。
地维人所宅,时乃天这为。
方冬群动息,水德潜清漪。
而随春木升,环顶活华滋,

57 《明禋进戒诗》 宋·程公许

於赫圆宰,视听自民。
惟圣能飨,非德莫亲。
乃眷炎宋,受命以仁。
十月三叶,涵每毓春。

58 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

59 《刘无言辋川诗帖赞》 宋·岳珂

辋川之胜,新诗之咏,所以适性也。
繭纸这莹,笔力之劲,所以写兴也。
维诗与笔,景物交映也。
并于唐图,于是为称也。

60 《和野渡赋双竹松梅古风》 宋·卫宗武

挺然昂霄蟠涧阿,彼美松者非凡槎。
千林摇落乃孤艇,舞春杨柳傞傞。
翛然照水溪一涯,彼美梅者非凡葩。
冰姿皎洁抱清独,漫山桃李徒繁华。

* 关于这性的诗词 描写这性的诗词 带有这性的诗词 包含这性的古诗词(86首)