关于跟人的诗词(35首)

21 《和方耜岩见寄》 宋·何梦桂

世事兴亡转脚跟,长安处处战场尘。
种桃一去非秦世,采菊犹传有晋人。
已矣覆蕉成梦鹿,谁欤被发趁骑麟。
千年尚记辽东路,肯向城头访旧民。

22 《自勉》 宋·华岳

世态风波不可论,且于閒处乐天真。
肥家无子堪登陇,忧国有人休问津。
颜色虽蒙时借我,脚跟那解日随人。
客来若问当时事,摇手无言对北邻。

23 《送吴君远》 宋·陆文圭

暨阳幕职无他奇,置薤一本水一盂。
钟鸣张烛起署事,坐看日落庭西隅。
雁行钳纸走欲立,高县明镜分丝铢。
长官堂上口缫诺,时时隔舍闻歌呼。

24 《请行新桥》 宋·释慧开

云根架就笑谈中,凡圣召集一路通。
个个脚跟亲蹈著,人人足下起清风。
不似天台滑石,半巇半嶮。
胜如赵州略彴,度马度驴,虽然欲行千里,要知一步为初。
从兹不用步题柱,来往都乘驷马车。

25 《听松风布袋赞》 宋·释如净

靠个布袋瞌睡,平地突出毒刺。
有人一踢踢翻,天下脚跟出气。

26 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

有一物,无人识。
或在东南,或居西北。
破草鞋跟踏著,价重千金;折拄杖头挑来,分文不直,识不识,吴地冬瓜,镇州萝蔔。

27 《颂古五十五首》 宋·释绍昙

颺下山藤设意深,嗅乌喙药祸沾身。
脚跟未断红丝线,智鉴难逃明眼人。

28 《赞延庆谦山主寿像》 宋·释绍昙

谦德有光,慈心摄物。
等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世,含饴弄孙。

29 《送老闻归安公》 宋·释绍昙

楼至一双粗脚踪,分明弄假却成真。
去将锹子从跟划,免踏春泥惑乱人。

30 《宗道者赞》 宋·释心月

一双破草鞋,无跟又无耳。
袈裟包不得,拄杖挑不起。
只知赤脚下桐城,不免桐城人笑你。

31 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

32 《颂古一百首》 宋·释智愚

望见杀竿回首去,脚跟三十谩轻酬。
人言阆苑化千树,不直仙家十二楼。

33 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

晕入灵犀,胎含老蚌。
正好修竹,正好供养。
有人於此,拂袖便行,脚跟下已吃三十拄杖。
何以见得,禅归海,经归藏。

34 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

35 《谢新淦令徐信甫至赣相过》 宋·曾丰

永嘉之重自晋始,积至本朝始多士。
大科异等固其常,文章道德相角掎。
淳熙癸卯徐令君,相逢欲执弟子礼。
聊将舌本吐寸玑,辄自脚跟参万里。

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