关于说不清的诗词(1026首)

121 《到常清寺予哲师三绝》 宋·王炎

扣关解后老支郎,见我丁宁问故乡。
自说病身归不得,花开叶落几凄凉。

122 《和清老韵》 宋·王炎

不作麒麟楦,方知外物轻。
杜门便野处,蹑屐饱山行。
未说穷通乐,宜无宠辱惊。
颓龄宁有几,聊尔憇劳生。

123 《用元韵答清卿并简蔡尉》 宋·王炎

貂裘半敝复来归,正坐刚肠不诡随。
见说史君尝馈赆,似闻内子亦啼饥。
经年一别方相遇,他日重来未有期。
试问此行谁借重,梅仙青眼是新知。

124 《清心镜 搜己过》 元·马钰

搜己过。
搜己过。
自入道来,别无大过。
只不合、说破玄机,是十分罪过。
自知过,自知过。
要免前*,将功补过。
处无为、心起真慈,望圣

125 《清心镜 瓜李喻》 元·马钰

喜浮瓜,恐沉李。
说破浮瓜,自然悟理。
自今后、休炫文章,更不须讲礼。
水云游,远乡里。
休修外表,唯修向里。
定喘息、永永冲和,饮长

126 《清心镜 咏三教门人》 元·马钰

九阳数,尽通彻。
三教门人,乍离巢穴。
探春时、幸得相逢,别是般欢悦。
也无言,也无说。
执手大笑,无休无歇。
觉身心,不似寒山,这性

127 《和赵友竹呈求仁使君》 宋·刘黻

贤哉太守即长城,领客郊行天放晴。
鸥鸟不惊知政静,樵夫相望说官清。
骚坛突兀谁劘垒,学海苍寒敢濯缨。
世事无如一杯酒,龙门谨勿太标名。

128 《题费氏清馀轩》 宋·郭印

闻说南轩下,澄然洗客心。
不风兰自馥,非雾竹常阴。
檐影閒云过,棂光淡月侵。
兴来谁与语,抚弄膝间琴。

129 《种说山居》 宋·李复

隐君栾叶为清门,诛茅卜筑岁已深。
池影青苍山堕地,松枝夭矫龙出林。
六月取冰自凿谷,百壶进酒不论金。
阮生熟醉无臧否,今爱遗风杜曲阴。

130 《送清兄见天童并扣石溪》 宋·释绍昙

前宝公兮后宝公,分身说法在玲珑。
访寻不用论宾主,十二面门元一同。

131 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

只者赤肉一块,说甚清奇古怪。
平生懒似牛头,度世憨如布袋。
不空而空,无在而在。
法法唯心,尘尘三昧。
问渠是假是真,两彩而今一赛。

132 《逍遥咏》 宋·宋太宗

仙经无限意,龙虎返丹砂。
采缀阴阳理,终期岁月赊。
求来皆有应,不信固难夸。
忙说闲清境,真诚悟几家。

133 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

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134 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

135 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

136 《念奴娇·春雪咏兰》 明·陈子龙

问天何意,到春深、千里龙山飞雪?
解佩凌波人不见,漫说芷珠宫阙。
楚殿烟微,湘潭月冷,料得都攀折。
嫣然幽谷,只愁又听啼鴃。

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137 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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138 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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139 《石钟山记》 宋·苏轼

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。
是说也,人常疑之。
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。

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140 《远游》 先秦·屈原

悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?
遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。

楚辞想象抒怀

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