关于识几的诗词(1249首)

41 《水龙吟 飞卿系出将种,予官燕赵时相识·读》 元·王恽

挫,迄于今十年,其穷极矣,既为哀之,且求其所以然,遂有斯作。
以越调水龙吟歌之,庶几伯奇履霜,自伤穷思返义,俾采诗者闻之,不无当笞凋零万木丛中,秋霜不陨苍筠节。
十年相见,燕南赵北,无根行客。
妻病儿殇,归来空在,蒯缑弹*。

42 《次韵鲜于伯几秋怀古体》 宋·方回

斯人晚始识,浪走天下半。
既将戟为髯,更用田作面。
大材异拱把,劲翮谢笼绊。
去年主糟丘,稍厌盆盎乱。

43 《送临安洪行之次鲜于伯几韵》 宋·方回

丈夫志四方,出户无万里。
焉能缩如蜗,郁郁久居此。
于思今子骏,落笔甫友美。
袞褒一字难,何独赏之子。

44 《同伯几过张子范子周兄弟园池》 宋·方回

堂上琴书间鼎彝,檐前金鲫映冰池。
园林花木初容见,家世衣冠便可知。
熟识二难俱好事,偶来两客各能诗。
一时触目多佳思,烂醉如泥竟未奇。

45 《今春苦雨初有春半曾无十日晴之句去立夏无几》 宋·方回

今年草草过清明,春莫曾无十日晴。
担上牡丹犹许见,城中浑不识莺声。

46 《山村赠礼敬龙泽上人诗有几年不踏澄江路耆旧》 宋·陆文圭

西抹东涂术一乡,阿婆羞忆少年妆。
如今闭户无人识,旋学仙翁欲老方。

47 《送李提干兼简李知几太博》 宋·释宝昙

伯仲天下士,惯识山中饥。
几年食君粟,一饭书百匙。
谓此真饱否,此饱谁安之。
伯氏昔在京,饭瘦崖书肥。

48 《无则都寺玉几写予梦影自散席后言音不相接者》 宋·释智愚

敬而远,亲而疏。
明鉴灵腑,善定锁铢。
凌霄高而众峰拱,海峤耸而蟾影孤。
子归就父,吾不识渠。

49 《缘识》 宋·宋太宗

老少竞浮沈,须知岁月深。
开花如似梦,世有几般心。

50 《缘识》 宋·宋太宗

南北及东西,千山与万溪。
路岐长不断,曲直几人迷。

51 《缘识》 宋·宋太宗

无为道在入幽玄,几许风光慕昔贤。
对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。
配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气,参详稳審更周旋。

52 《缘识》 宋·宋太宗

恤刑遍空於囹圄,八面调顺兴时雨。
我且惭无及物功,哀哉狱讼经炎暑。
清凉坐起受官荣,几许能仁善规矩。
倏忽从天降下来,滂沱敢望如斯睹。
预丰苗稼瑞三秋,有感秘通消灾苦。

53 《缘识》 宋·宋太宗

上元时节皆相慕,皇都城里万家灯。
笙歌有处共夸称,架肩叠足几许层。
轻尘雾敛月明中,车骑云軿五夜风。
意气尽随年少得,九衢填咽乐声同。

54 《缘识》 宋·宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

55 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

56 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

57 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

58 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

59 《缘识》 宋·宋太宗

一年去住几周游,日月高悬万亿秋。
但好心求方外境,勿教妄想没刚柔。

60 《缘识》 宋·宋太宗

朱明日盛残花卉,琼苑争游諠帝里。
宝马香车去复来,几许人心欢不已,金明水上浮仙岛,画舸龙舟非草草。
世宁清静验如然,老者携小少随老。

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