关于讲亲的诗词(102首)

1 《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》 唐·常衮

穆穆上清居,沈沈中秘书。
金铺深内殿,石甃净寒渠。
花树台斜倚,空烟阁半虚。
缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。

2 《立春帖子·皇后阁》 宋·周必大

俭德闻中外,徽音继葛覃。
化行人自劝,何待讲亲蚕。

3 《同马太守听九思法师讲金刚经》 唐·高适

吾师晋阳宝,杰出山河最。
途经世谛间,心到空王外。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。
了义同建瓴,梵法若吹籁。

4 《讲德陈情上淮南李仆射八首》 唐·许棠

天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。
英明不独中朝仰,清重兼闻外国知。
凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。

5 《上梅直讲书》 宋·苏轼

轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。
及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。
夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
虽然,不容何病?不容然后见君子。

古文观止感恩书信

6 《亲政篇》 明·王鏊

《易》之《泰》:“上下交而其志同。
”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。
”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。
下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。

古文观止奏议

7 《渔家傲·曾讲弥陀经十遍》 宋·可旻

曾讲弥陀经十遍。
孤山疏钞频舒卷。
事理圆融文义显。
多方便。
到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。
唯心净土何曾远。
十万程途从事见。
休分辨。
临终但自亲行转。

8 《生日子聿作五字诗十首为寿追怀先亲泣然有作》 宋·陆游

我生尚及宣和末,颁历频惊岁月移。
负米养亲无复日,蓼莪废讲岂胜悲!渡江百口今谁在?抱恨终身秪自知。
文字虚名何足道,樽前媿汝十章诗。

9 《依韵和杨直讲九日有感》 宋·梅尧臣

也持黄菊蕊,时望白衣人。
苜蓿从来厌,茱萸却乍亲。
护霜云不散,吹帽客何贫。
莫要悲摇落,秋花更胜春。

10 《进经筵讲礼记彻章诗》 宋·刘克庄

惟王建邦国,以礼定乾坤。
大分严堂陛,弥文及冠昏。
徐行非曰逊,亟拜不为烦。
臣岂容私量,人谁越短垣。

11 《去年冬辙以起居郎入侍迩英讲不逾时迁中书舍》 宋·苏辙

迩英肃肃晓霜清,玉宇时闻槁叶零。
风过都城吹广内,万人笑语落中庭。
铜鉼洒遍不胜寒,雨点匀圆冻未干。
回首曈昽朝日上,槐龙对舞覆衣冠。

12 《被旨军前讲和得回》 宋·曹勋

仗节亲宣诏语还,敢期幼稚得重看。
铁衣冷挂龙鳞静,宝剑高藏玉彘寒。
兵甲从今挽河水,儿孙力与复儒冠。
清闲放意山林下,老援何能更据鞍。

13 《经筵讲诗彻章进诗》 宋·楼钥

圣主承丕祚,于今岁几迁。
昭回光饰物,刚健位乘乾。
善治新更化,当阳独揽权。
诛鉏及共鲧,擢任列闳颠。

14 《赠成都鲁讲书》 宋·楼钥

君家江发源,我生瀛之壖。
相望万里外,中间几山川。
近闻今子敬,文价惊鸾鵷。
何由梦见之,失喜瞻在前。

15 《亲友冯仪之运干挽章三首》 宋·曹彦约

子也吾尝友,天乎独异渠。
仕无通籍禄,家有厚斋书。
讲说来匡鼎,风骚藉子虚。
争荣森窦桂,训不负蕃畲。

16 《讲筵侍立三首》 宋·魏了翁

御前亲赐密云龙,讲罢分行帝在中。
起揖坐尝还再拜,侍臣趋出辇还宫。

17 《迓朱侍讲》 宋·项安世

欲就前贤去不如,几年功力在三余。
终然觉我多金卵,幸甚逢翁侍玉除。
函丈中间亲觅诀,残编里许细观书。
自怜旧习如尘污,入发成胶未易梳。

18 《归来有怀诸亲友》 宋·钱时

不著人间一点非,言言讲切到深微。
江头送别无无别,自是令人不忍归。

19 《送常侍舒公归觐》 唐·苏颋

朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。
训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。
江上春流满,还应荐跃鱼。

20 《送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省》 唐·岑参

授钺辞金殿,承恩恋玉墀。
登坛汉主用,讲德蜀人思。
副相韩安国,黄门向子期。
刀州重入梦,剑阁再题词。

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