关于神俱的诗词(655首)

621 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

622 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一相无相,虚空等量。
一身多身,物像俱春。
动也出岫之云,静也居谷之神。
现形说法也,刹刹尘尘。

623 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋山骨瘦,秋水神清。
岩松寒更翠,澗月夜还明。
灵然曲木坐不语,四海九州俱太平。

624 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

一色功回,雷云冻开。
万机俱罢,风月转夜。
空空谷有神,欣欣木有春,而今何处不分身。

625 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

雨霁云收,山寒水秋。
心目自照,言象俱休。
满十方而智应,廓三世以神游。
虚空那碍东西壁,明月解随南北舟。

626 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

627 《留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和》 宋·苏颂

四登台衮垂三纪,三镇神崧第二春。
会老特过丞相阁,开筵仍具大官珍。
追寻故事图形在,喜遇承平笑语频。
叙述须归大手笔,唱酬俱是两都宾。
贵如方岳虞咨牧,清比西山晋列真。
盛集古今应未有,谩夸灵鹫会中人。

628 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

629 《送范比部持节广东》 宋·苏籀

羊城使者神仙中,苒苒叱驭凌云踪。
绣袂吾徒强掺执,解手一举南飞鸿。
君侯烜赫标肉谱,文正烈祖忠宣父。
典刑付托呼所钟,经国风规俨如故。

630 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

631 《和劂丈侍郎》 宋·王洋

鸿濛棲神契,脱落力自由。
谅此丈夫事,宁为儿女忧。
丈人志宇宙,织芥无滞留。
静观四大室,俛仰七十秋。

632 《次韵周秀实见寄长篇》 宋·王洋

当年识君恨不早,丽句清高人缥缈。
有如商律变初秋,慢绿夭红俱一扫。
自亲兰杜袭馀芳,归爇寒炉陋昏枣。
乃知形骨纵龙钟,胜处精神不衰老。

633 《和秀实寄诗》 宋·王洋

去年河南归故地,今年朔方兵又起。
血牲面埋曾几时,无乃奸盟神不喜。
嗟尔万人来远荒,岂无战士伤金疮。
封疆万里尚越境,金帛露积犹多藏。

634 《答裴寄卿书因寄长篇》 宋·王洋

裴郎短身衣弊服,衣长过身几半幅。
高裙大袖领占肩,要是精神大於腹。
古书古字谈古人,洗盆涤盎供慈亲。
慈亲居贫不道苦,裴郎醉中频起舞。

635 《石涧》 宋·王洋

帝令银汉推馀泽,不与人间较刀尺。
剪绡为练课天孙,溅溜成文照东壁。
我疑蒲城鬼神入,脚踏飞车翻霹雳。
怒当十倍缚王离,瓦震三军开许历。

636 《秀实再以前韵宠惠佳谨再次元韵》 宋·王洋

名利世所重,焦烂以为期。
出处不自由,语默多因时。
陈侯有馀佞,又以传其儿。
苏秦掉颊舌,代厉俱诡随。

637 《舟宿南尉岸下夜夕不寐思丁老小山戏成长韵》 宋·王洋

积少自成多,一元陶万类。
破大可作小,壶中有天地。
果谓真无穷,百虑同一致。
若曰一毫芒,万里鹏垂翅。

638 《题愚斋》 宋·杨时

结庐依林丘,回峰争盘纡。
下阚清池渊,凭轩数游鱼。
飞阁出云表,浮烟袭簪裾。
中有傲世士,脱略自谓愚。

639 《与将乐令会饮揖仙亭》 宋·杨时

滩流斗落惟璠玙,雕栏照水光如濡。
层峦叠巘争蟠纡,翠岩百尺蹲于菟。
何年巨人出归墟,揭竿合负神鳌趋。
飘流人间峙蓬壶,至今犹为仙圣居。

640 《题李氏拥万堂》 宋·喻良能

我如王恭读书少,君如邺侯藏书多。
排签插架三万轴,知从何处能网罗。
上自先秦下五季,奥帙隐篇皆略备。
不同邢邵嬾校仇,丹墨精研吁可贵。

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