关于神乎的诗词(365首)

1 《范增论》 宋·苏轼

汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。
增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。
”未至彭城,疽发背,死。
苏子曰:“增之去,善矣。

古文观止史论

2 《七月八日小雨》 宋·王洋

万汇就槁死,一凉送生意。
问谁犯炎威,用事得屏翳。
始自长夏来,龙骨呕四裔。
平原暴槁乾,生火自焚燧。

3 《绍兴祀大火十二首》 隋代·佚名

有俨其容,有洁其衷。
屹屹崇坛,伊神兴通。
神肯降格,嘉神之休。
虔恭降登,神乎安留。

4 《绍兴祀大火十二首》 隋代·佚名

有俨其容,有洁其衷。
屹屹崇坛,伊神兴通。
神肯降格,嘉神之休。
虔恭降登,神乎安留。

5 《骚词二章》 宋·释善珍

山昙昙兮起云,山浪浪兮流水。
神何为兮山中,岂怀忠兮放弃。
沃牛炙兮疗饥,挈壶兮荷锸随之,生不封侯兮死何庙食为。

6 《三和》 宋·刘克庄

花篮果担更噭呼,巾{左巾右篝去竹}绚烂车骑都。
民多逐末少重本,神岂护短仍凭愚。
厥初捧楬土与木,继以刀割俄香涂。
垂旒绝类河求弁,照乘得匪龙献珠。

7 《水图诗寿王丞相》 宋·项安世

水于天地间,体物而不倚。
其数为天一,众有之所始。
其辰为壬癸,重任之所揆。
其德为智端,非非而是是。

8 《绍兴以后蜡祭四十二首》 隋代·佚名

荡荡困决,气清泬寥。
彷佛象兴,丽于穹霄。
蹇其来下,肃然风票。
神乎安留,于焉消摇。

9 《绍兴以后蜡祭四十二首》 隋代·佚名

荡荡困决,气清泬寥。
彷佛象兴,丽于穹霄。
蹇其来下,肃然风票。
神乎安留,于焉消摇。

10 《神女赋》 先秦·宋玉

楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。
其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。
明日,以白王。
王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异。

辞赋精选写人爱情神话

11 《洛神赋》 魏晋·曹植

黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。

辞赋精选写人爱情神话

12 《水龙吟(爱李延年歌、淳于髡语合为词,庶几高唐、神女、洛神赋之意云)》 宋·辛弃疾

昔时曾有佳人,翩然绝世而独立。
未论一顾倾城,再顾又倾人国。
宁不知其,倾城倾国,佳人难得。
看行云行雨,朝朝暮暮,阳台下、襄王侧。

13 《括江神子》 宋·林正大

狂胡鞍马自为家。
遣宫娃。
嫁胡沙。
万里风烟,行不见京华。

写景送别

14 《括江神子》 宋·林正大

拾遗流落锦宫城。
故人情。
眼为青。
时向百花,潭水濯冠缨。

15 《樵夫毁山神》 未知·佚名

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。
夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。
明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。
”因告以夜所闻见,戒勿往。

初中文言文寓理故事

16 《郭信叔喜神赞》 宋·白玉蟾

万丈崖头立一梯,百丈竿头垂一手。
绵团裹铁云包月,麒麟海里翻筋斗。
回天拓地立教门,斩新气概鼎乾坤。
倪王人指碧溪水,尽是渠侬无尽恩。
谁乎,冲靖之上足郭信叔者也。

17 《普州铁山福济庙祀神曲·送神》 宋·李新

伐鼓兮隆隆,风雨时兮岁丰。
刲羊炰羔兮旨酒清洁,相与答神兮继日以月。
肉掩豆兮中礼,盏斝酢兮告终。
神之福汝兮百室攸同,神欢以留兮尘嚣而蒙,灵旗云马兮或时返乎离宫。

18 《送凝神张先生还茅山》 宋·曹勋

我家天台玉霄峰,旁临云海空复空。
水光际天接山影,山间楼阁相溟蒙。
仙人骑鲸度空碧,步虚声下飘天风。
缨冠葳蕤跨彩翼。

19 《西江月·守拙宜乎宁耐》 元·马钰

守拙宜乎宁耐。
曾分秀气三台。
龙吟虎啸去还来。
明月清风自在。
五道霞光覆载。
神珠养就辞胎。
一声霹雳洞门开。
始觉山侗奇怪。

20 《神光灿 继重阳韵》 元·马钰

风仙锁户,马钰辞巢,寂然澹乎自持。
了干根源,岂肯攀恋妻儿。
识破气财酒色,凭清净、固养灵芝。
当下手,暗修完功行,不许人知。

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