关于白人头的诗词(3707首)

441 《春草碧 乱后乍见故人,情文浃甚·老来共谈》 元·邵亨贞

以索寒梅之笑乱离避世无方略。
何处可寻幽,须期约。
桃源只在人间,争得身轻跨寥鹤。
空忆旧欢游,成今昨。

442 《春草碧 乱后乍见故人,情文浃甚·老来共谈》 元·邵亨贞

以索寒梅之笑乱离避世无方略。
何处可寻幽,须期约。
桃源只在人间,争得身轻跨寥鹤。
空忆旧欢游,成今昨。

443 《出三江口有怀钱野人衮》 明·袁凯

处处无归路,悠悠且逝波。
渚花风外少,江树雨中多。
吹笛蛟龙听,开窗鹳鹤过。
高人著书手,头白共蹉跎。

444 《赠何子应侍儿二首》 宋·张嵲

何郎当日在房州,曾见梅花倚郡楼。
赋罢凌风人已朽,后来白尽几人头。

445 《杨伯子以其尊人诚斋南海集为赠以诗奉酬》 宋·陈傅良

辱与门墙最不迟,白头方诵岭南诗。
文从嘉佑今三变,人在庐陵此一时。
细数儒先能几见,独怜岁晚欲何之。
潇湘直下长江去,得望蓬莱却更疑。

446 《白云山房次韵马道士虚中三首》 宋·方回

霜净天空心共远,一缕游丝无可剪。
欲识人间真道人,眼近红尘念头转。
历历落落一秃翁,取数过多邴曼容。
从今教子为牧童,岂复敢望铭鼎钟。
閒朋冷友时相聚,方寸不无暗合处。
谷神玄牝要深知,钓竿须拂珊瑚树。

447 《端午月山主人酒边即事》 宋·黄庚

时序催人易白头,端阳怀古客添愁。
朱符不写湘累恨,角黍难包楚国羞。
记节何妨斟蚁酒,夺标无复见龙舟。
高歌思远楼前路,掩雨珠帘今在不。

448 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

到处说禅说道,为人入水入泥。
半生出来住院,一□断送头皮。
赞也得,毁也得,临济便是白拈贼。
贼贼,也只当甚乾罗卜

449 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

气清水秋,骨寒木槁。
青眼柳春深,白头山雪早。
具大人相也空落不惊,有大力量也风吹便倒。
个些妙处难传,向道画工草草。

450 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙传乎真,转侧而神。
赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
无心分物我,何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

451 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

个是何人,气清骨贫。
烟霞面目,丘壑精神。
二仪自然一体,万像况与同尘。
床上全威白额虎,钩头可意赤稍鳞。

452 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

个住山人,平生惯贫。
寒枯青嶂骨,闲淡白云身。
无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂採春。

453 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

石上足蟠,人间念乾。
秋生眼角,喜入眉端。
丘壑之身心磈磊,丛林之肝胆衰残。
澗月依稀,夜霜濯磨而气韵清白;岩松偃蹇,

454 《传上人丐盐求颂》 宋·释正觉

濒海人居不事田,生涯清白是家传。
雷鸣山麓潮横雪,津出泥沙卤泛莲。
冰玉色承熬炼力,蕨薇滋藉合和缘。
舌头妙有圆通眼,坐断丛林五味禅。

455 《纯白禅人求颂》 宋·释正觉

明月芦华未得如,清光自照本来虚。
十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。
转背石人归位后,抬头玉马过关初。
尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。

456 《三月十七日食樱桃蚕豆知麦熟日至矣示家人为》 宋·舒岳祥

清明已自断百果,樱豆从头次第尝。
青山四面欲春晚,白发千太照溪长。
偶然坐石云离次,久不窥园竹乱行。
甔石屡空惟食粥。
平皋闻道麦须黄。

457 《变觉院登上人房老梅擅名滋久昔四灵与其先师》 宋·薛嵎

四灵殁后谁知已,惟有清香满旧枝。
头白山僧犹爱客,为曾亲见老师时。

458 《次韵宇文舍人见贻之作》 宋·喻良能

不见褚公今二年,重来青眼尚依然。
偃松篇美天犹和,正殿班清人孰先。
今日赤墀烦暂立,他年黄阁径须仙。
白头宾客无聊甚,只待吹嘘送上天。

459 《题端上人诗卷》 宋·袁说友

般若经中正续灯,可怜白足赤髭人。
头陀临水曾观影,应识圆光宝盖身。

460 《淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧》 宋·曾丰

自视其身不系秋,片心宁被白云留。
发踪江右山青处,游睇海南天尽头。
勾漏砂星光灿夜,罗浮灶炉冷含愁。
鼎新革故丹成后,乘兴逍遥汗漫游。

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